第六百八十四章 分身——深暗！第1/2段
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回想了一下自己的记忆，林可想到了三种方式。
一种是送人，或者交易给别人。
这些信仰之力经过提纯、过滤后，可以作为最精纯的无属性信仰之力被其他走神明道路的强者吸收。
所以往往一出世就会被相关强者抢购一空，毕竟这可以省了很多功夫。
不管是赠与下属还是拿去交易，都是不错的选择。
但是这只是用法，林可还是需要剥离出来，然后把剥离出来的信仰之力聚集起来，才能拿去交易。
他更想要的是不用剥离。
所以第二种或者第三种使用方法才是更合适的。
第二种方法，直接将信仰之力引导入某个魔法器之中。
这个魔法器会一步步升级，当信仰之力达到质变时，到后面就会变成神器！
而第三种方法则是将他的信仰之力“桃代李僵”。
也就是说，将一个人的名字直接改成“熔岩公爵林可”。
比如原名“约翰”，在改名成“熔岩公爵林可”，并且得到林可的授权后，就可以分享林可的信仰之力了。
这种方式一般出现在横向的神系以及纵向的神明信徒这两种系统体系之中。
横向的神系，比如月亮女神所在的神系，她是神系之主，也可以称之为神主、主神。
而其他的，包括黑暗少女、潮汐女士等，都是她神系的成员。
再往下，或许还有各个次级位面帮她进行位面管理的仆神、从神。
这些神明都是共享信仰之力，然后一起定下约定，互相处理、分享信仰之力的。
这是横向、同级别的。
纵向上，月亮女神的教皇、主教、圣子圣女、圣徒、祈并之星等，都是隶属于月亮女神自己的。
这些人，特别是教皇和祈并之星，他们之于神明，是类似于课代表之于老师、总裁之于董事长等的感觉。
教皇代表的是神明统治的位面，同时也有帮助神明处理凡间事物、处理信仰之力、颁布神谕等等的能力和职责。
而祈并之星则是神明在神国之中的代表，统治神明神国中的所有祈并者们，职责和权力类似于教皇。
像月亮女神，她的某些大型次级位面的神国，其中的祈并之星，估计都有纳森格神明和传奇的实力。
通过教皇和祈并之星、再通过仆神、从神等的提纯，信仰之力最终就会被神明所吸收。
但是这个方法也有弊端。
特别是对于林可这样的人来说。
因为时间久了，就有可能导致教皇直接“谋权篡位”。
即使林可给约翰这些自己信得过的人，但是也没必要。
所以大部分传奇，他们对待信仰之力的方法就是直接做成神器！
用不太重要的魔法器做！
反正做成了，对他们有好处。
做不成，那他们的损失也就是一两的提纯，信仰之力最终就会被神明所吸收。
但是这个方法也有弊端。
特别是对于林可这样的人来说。
因为时间久了，就有可能导致教皇直接“谋权篡位”。
即使林可给约翰这些自己信得过的人，但是也没必要。
所以大部分传奇，他们对待信仰之力的方法就是直接做成神器！
用不太重要的魔法器做！
反正做成了，对他们有好处。
做不成，那他们的损失也就是一两件不太重要的魔法器而已，顶多加上一些信仰之力。
如果按照原本的想法，林可是想直接制作神器的，也就是拿一两个不太重要的魔法器，灌注吸收信仰之力。
但是现在，他却有了一个好想法。
不如……第二种和第三种方法结合一下？
搞个教皇出来，然后让教皇搜集源源不断的信仰之力，然后直接制作成神器？
并且引入绩效考核制度，比如教皇一个季度的KPI就是一件神器，每多完成一件就可以多奖励一些信仰之力？
要知道，教皇的目标也是成为仆神、从神、亚神，然后就是神系神明之一。
将绩效可视化，这不就可以源源不断产出神器了吗？
毕竟林可和很多传奇强者可是不同的，他不是孑然一身，身后还有一大家子要养活呢！
而且林可估计，有一些传奇强者可能也是在这样做的！
于是，想到这里，林可看向了下方的原始人们。
此时，那位威武雄壮的酋长盘膝坐在地上，指甲缝满是黑泥的两手正用力撕扯着一大块被魔法火焰炙烤之后的勐犸肉，小腿太靠前以至于仿佛秋裤的腿毛被熏得焦黑。
原始人就不讲卫生的，这也是原始人生存率低、寿命短的原因之一。
但是巨兽位面的原始人不一样，他们的肠胃可以经受住巨兽的冲撞，自然也能经受住不卫生的冲撞，顶多是吃过后菊花受罪罢了。
看着那身躯魁梧的酋长满嘴大黄牙，一双大手上沾满口水和油脂，林可不由得哭笑不得。
他巨兽位面未来的的教皇难道要选他？
算了，现在不是想这些的时候，还是去收一下灵魂……林可想了想，将那团信仰之力收起来，并且进行了冥想收尾工作。
而后眼睛一眨，百分之八十的意识都投身到了分身之上。
鼠人主君赠送给他的分身，在岩浆龙麦格纳尔斯拒绝之后，现在被他直接接收，并且炼化成了他自己的分身。