第一百六十七章 佛道之争 二第1/2段
一开始的时候释能不是说他已经将佛道融会贯通了么。我从他的招式中也猜出了一些端倪。所谓“易有太极，是分两仪”。融合道与佛的便是这太极。
太极生两仪，两仪生四象，四象为八卦。这是易经的基础，也是道家所以发展的根基。两仪也可以用简单的阴阳来解释。阴阳相生相克，衍生出来万物。
而佛家呢，讲究的却是因果，什么样的因产生什么样的果?ahref=".nnlnt."target="_blank">.nnlnt.雌鹄春孟褚蚬谴邮艄叵怠5牵馑降墓趺淳筒换岢晌硪桓觥肮钡囊蚰亍1缰さ目蠢矗庖蚬彩窍嗌嗫嘶ノ形薜摹?br/>
我不知道释能是不是通过这两者的关系，将道与佛结合在一起的。但是我都能看出他刚才用的道法和招式都深谙太极的阴阳之道。我想清风这种姓格的人，肯定会认为释能偷学道家的功法。
“秃驴，不单害死我的师弟，还偷学我们道家的仙法，当真是恬不知耻！”果不其然，眼看着自己要吃亏，清风一个纵跳脱开了战圈，立在大殿当中破口大骂。
“阿弥陀佛，”经过刚才的争斗，释能的体力也消耗不少，缓了好一阵才说出话来，“清云道友确实不是老衲害的，道法和武功也绝不是抄袭。当然，要得幸于清云道友魂魄附在老衲的魂魄之上，老衲才得以如此细致的窥探道门的精髓。”
“必须承认，我佛教衍生自道门的截教，虽有外延，但中心还是道家的阴阳，只是……只是修得大乘佛法的前人也不愿意承认这一传承而已。”
果不其然，释能跟我想的一样。不过他能学以致用，而我只是从意识形态上了解一下。当然，这也是我接触的不够深，如果我有释能的道行，还有一颗二十一世纪的脑袋，肯定领悟的比他要多。当然这种想法就跟现在流行的yy小说一样了。
“好，这么说你承认修习了我道家的仙法了”说着清风双眼一瞪，突然从腰间抽出一把软剑，那一瞬间，周身散发出无尽的杀气。
这才是真正的对决，举手投足只见就能用道法来进行破坏姓的攻击。这就有点像那些修真小说里的，修习仙法了。
软剑，因为宝剑材料的限制，根本就不可能有上古名剑。低碳钢可以做成软剑，而欧冶子那个时候是没有炼钢技术的。即便是到了明代，炼钢也是一件很困难的事情。清风手中的软剑，就价值来说估计比无尘手上的湛卢剑还要高。
“清风道长，你这是何苦……”释能释能只能无奈的摇摇头。
“今曰在场的道门弟子给我听好了，我道家仙法纵死不能被他和尚学去。”清风不理释能，对大殿里的两个道士说，“你们跟我一起合力将释能秃驴毙在当场。”
他这么一说，在场的武僧也紧张起来，手里握着齐眉哨棍摆开架势，要保护师父周全。
“剑阵！”
清风大喝一声，当先舞了一个剑花。身后的两个道士也抽出宝剑，分在两边，成品字形向释能攻去。四个武僧不甘示弱，也排开小型的金刚伏魔阵法。斗了几招，还是清风老辣虚晃一招，一剑将带头的武僧脖子割开。
软剑最大的优势就在这里，变化无端，而且最善割喉。也算是宝剑中比较阴险毒辣的一种了。
“无量寿佛！”释能见一个武僧成了清风的剑下之鬼，终于忍不下去了，高喧一声佛号，袈裟鼓胀如袍，一招梯云纵窜到清风跟前。一挂佛珠在释能手中软硬咸宜，跟清风的软件纠缠在一起。
剩下的三个武僧则跟两个道士斗在一处。说这武僧，跟苦行僧无异，冬练三九夏练三伏，根基比两个道士要强上许多。那两个道士本来也不弱，但看样子就知道被酒色掏空了身子，舞剑的招式好看，却很不实用，不过是个花架子而已。
没过几招两个道士就被三个和尚给用棍子打趴在地上。武僧本身修身多于修心，不太计较什么慈悲为怀，不杀生。见自己朝夕相处的同伴被杀了，心中郁气难平，一阵乱棍居然将两个道士打得只有出气没有进气。
“你小子还要在那里站着看光景么”清风见自己门下的两个弟子被乱棍打死，心中一急，便露出破绽被释能逼得连连倒退。火气上来，瞄见无尘站在我身边，虽然不是同门也是道家子弟，便怪他不上来援手。
无尘听清风招呼，脚下一阵迟疑，我见他扭头看我，脸上也是不知如何是好的表情?ahref=".nnlnt."target="_blank">.nnlnt.囱诱庑∽邮窍牍 />
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