第一百七十二章 斗法开始第1/2段

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<p>不止长生能够看清场上的形势,张善等人自然也能看出其中端倪,少林寺和般若寺分别抢占了一座擂台,这说明佛门有心抢夺两个总擂主,而佛门之所以敢这么做,无疑是与丐帮所在阵营达成了某种共识。</p><p>长生站在己方阵营的角落,转头看向不远处的张墨,张墨的表情虽然严肃凝重却并没有愕然瞠目,这说明在此之前己方已经预料到可能出现这样的结果。</p><p>此时道门帮派的主事之人都在场外,变故发生之后张墨并没有立刻上台,而是与张善等人一起低声合议,由此可见己方虽然预料到了可能出现目前的这种局面,却无法预知会有哪几个门派率先上台。</p><p>长生是晚辈,虽然心中焦急却无权参与议论,只能将视线再度投向场中,般若寺在昨天的比武之中已经元气大伤,并不具备争夺总擂主的实力,他们之所以敢上台,无疑是背后有少林寺和大吉寺撑腰。</p><p>而少林寺之所以敢给般若寺撑腰,无疑是跟包括丐帮在内的另一阵营达成了共识,如此一来问题就来了,丐帮阵营为什么要帮助佛门争夺总擂主?换个说法就是帮助佛门争夺原本属于龙虎山的总擂主位置,丐帮阵营能得到什么好处?</p><p>在此之前龙虎山已经因为庇护他而与丐帮交恶,而四大山庄之中的朱雀山庄少庄主又是死在了他的手上,故此这两大门派都有报仇的动机,至于无双城,实力较弱,没什么话语权。</p><p>丐帮和四大山庄为了报仇雪恨,故此煽动佛门教派抢夺原本属于龙虎山的总擂主位置,这个理由是说得过去的。</p><p>而佛门教派之所以敢于抢夺龙虎山的总擂主位置,无疑是得到了丐帮阵营的许诺,许诺的具体情况不得而知,但其中肯定有在关键时刻丐帮阵营会帮助佛门阵营守擂。</p><p>目前己方面临的最大难题就是打谁,少林寺,般若寺,丐帮,总得选一个。</p><p>打谁最合适?长生逐一打量擂台上的三人,如果他能做主,会选择打丐帮,别看是佛门教派出头,背后肯定是丐帮阵营在撺掇蛊惑,如果没有丐帮阵营煽风点火,以佛门保守的行事作风,一定会凡事求稳,力保自己的总擂主位置而不做他想。</p><p>丐帮阵营作为始作俑者,最可恶也最欠揍。</p><p>就在长生思虑判断之际,己方阵营已经做出了决定,张墨迈步进场,走向北面由少林寺抢占的擂台。</p><p>眼见龙虎山竟然要打少林寺,长生好生疑惑,他不太明白己方阵营为什么要拿少林寺开刀,要知道少林寺乃是所有门派中实力最强的一派。</p><p>更令他没想到的还在后头,张墨出场之后,阁皂山也随即派出了罗正子,径直进场,走向南面由般若寺抢占的擂台。</p><p>眼见道门教派要以其人之道还治其人之身,直接挑战两处擂台,抢夺两个总擂主的席位,场外围观众人爆发出了齐声欢呼。</p><p>连围观之人都能看出道门教派的意图,当事之人肯定也知道道门教派要做什么,丐帮阵营的表情多为疑惑和意外,而佛门教派的表情则以震惊为主。</p><p>由此可见,这两大阵营都没想到道门竟然不守反攻,以一敌二,主动冲击两个总擂主的席位。</p><p>此时张墨已经跃上了北面擂台,而阁皂山的罗正子亦提气拔高,落于南面擂台。</p><p>长生知道道门教派要以一敌二,却不太理解张善等人的作法,佛门教派明显是受到丐帮阵营蛊惑的,为什么不打罪魁祸首,却打被蛊惑之人,而且是两个一起打,明显是想将佛门教派打的没有立锥之地。</p><p>皱眉沉吟,急切思虑,片刻过后终于恍然大悟,还是张善看的更透,想的更远,佛门教派虽然是被蛊惑煽动的一方,但他们若是真心想要与道家教派和平共处,丐帮阵营是蛊惑不动他们的,他们之所以听信蛊惑只是因为他们内心深处对道门教派怀有敌意,有心趁此次比武报武帝灭佛,会昌法难之仇。</p><p>既然佛门教派有这种想法,那挨打就不冤枉,不管是哪一宗的道士,行事都有个共同的特点,那就是喜欢跟别人一般见识,你怎么对我,我就怎么对你,既然你想把我的位置抢走,那就别怪我用同样的手段对付你。</p><p>再者,己方阵营选择佛门教派来打也是很高明的作法,因为佛门教派虽然与道门教派分属不同的阵营,行事却还是比较光明的,说白了就是非常讲究,如果己方打丐帮阵营,打到最后眼见丐帮阵营撑不住了,佛门教派一定会遵循约定,出手援救。但丐帮可就不讲究了,如果佛门教派支撑不住了,他们很可能袖手旁观,见死不救。</p><p>此时南北两处擂台的对战双方正在自报家门,照例见礼。</p><p>中间擂台上的丐帮左护法公孙承威则是一头雾水,左顾右盼,他原本已经做好了挨打的准备,谁曾想道门教派派出的两是受到丐帮阵营蛊惑的,为什么不打罪魁祸首,却打被蛊惑之人,而且是两个一起打,明显是想将佛门教派打的没有立锥之地。</p><p>皱眉沉吟,急切思虑,片刻过后终于恍然大悟,还是张善看的更透,想的更远,佛门教派虽然是被蛊惑煽动的一方,但他们若是真心想要与道家教派和平共处,丐帮阵营是蛊惑不动他们的,他们之所以听信蛊惑只是因为他们内心深处对道门教派怀有敌意,有心趁此次比武报武帝灭佛,会昌法难之仇。</p><p>既然佛门教派有这种想法,那挨打就不冤枉,不管是哪一宗的道士,行事都有个共同的特点,那就是喜欢跟别人一般见识,你怎么对我,我就怎么对你,既然你想把我的位置抢走,那就别怪我用同样的手段对付你。</p><p>再者,己方阵营选择佛门教派来打也是很高明的作法,因为佛门教派虽然与道门教派分属不同的阵营,行事却还是比较光明的,说白了就是非常讲究,如果己方打丐帮阵营,打到最后眼见丐帮阵营撑不住了,佛门教派一定会遵循约定,出手援救。但丐帮可就不讲究了,如果佛门教派支撑不住了,他们很可能袖手旁观,见死不救。</p><p>此时南北两处擂台的对战双方正在自报家门,照例见礼。</p><p>中间擂台上的丐帮左护法公孙承威则是一头雾水,左顾右盼,他原本已经做好了挨打的准备,谁曾想道门教派派出的两个高手却并不打他。</p><p>锣声响起,比武开始。</p><p>锣声响起的同时,张墨和罗正子便自擂台上消失了。</p><p>二人自然不是凭空消失,而是施展法术隐去了身形,上清宗的龙虎山,阁皂山,茅山都是以法术见长的,龙虎山就有可以隐去身形的法术,三山滴血,同气连枝,类似的法术阁皂山和茅山自然也有。</p><p>张墨和罗正子都是居山修为,淡紫灵气,南北两处擂台上的和尚本就不曾晋身紫气,而今二人还隐去了身形,连对手的影子都看不到,结果自然可想而知,眨眼的工夫便被隐去身形的二人踹下了擂台。</p><p>锣声再响,胜负已分。</p><p>以少林寺为首的佛门教派没有立刻派人上场,所有能够静下来的人都不会是傻子,和尚成天参禅打坐,看得清,想得透,眼见道门教派这架势就知道自己的举动引起了道士们的反感,偷鸡不成蚀把米,直接惹怒了三清道士,彻底引火烧身了。</p><p>急切的商议之后,少林寺终于又派人上场了,没有派出两个,只派出了一名僧人,上场之后也没有去往南面或北面的擂台,而是直接跳上了中间的擂台。</p><p>眼见台下跳上个和尚,公孙承威彻底懵了,急切的看向场边的龙颢天,,不是已经商量好了要同仇敌忾吗,这和尚怎么不去打道士,反倒冲着自己人来了。</p><p>龙颢天也是一脸愕然,疑惑的看向广场西侧的僧人阵营,但为首的僧人垂眉闭目,并不看他。</p><p>上都上了,只能打了,此番上场的僧人貌似心中充满了愤怒,下手并不留情,与公孙承威硬拼三掌之后趁其下盘不稳旋身起脚,将公孙承威踹下了擂台。</p><p>长生起初也是多有疑惑,不过很快他便想明白了佛门教派这么做的动机,三足鼎立的局面是变数最大的,和尚们本就看不清丐帮阵营的人品,对他们半信半疑,眼见道士们直接派出高手跟自己拼命,便怀疑自己中了丐帮的奸计,怀疑丐帮挑拨离间,想要坐山观虎斗,最后将他们一网打尽。&l
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