第115章 九锡环杖金刚降魔杵第1/2段
“明白。”湿婆点点头说，“不管他遇到什么奇遇，短短一天时间里，修为也不会有太大的精进，我现在天眼一次都没使用过，只要天眼大招击中一次，他就必死无疑。”
“现在不能再轻易开启天眼大招了。”师师提醒说，“我看你用普通招式也应该在他们之上。”
师师从自己的包袱空间里拿出了两副武器，“我们也不用再隐藏实力了。”
原来师师早给湿婆准备了一只降魔杵和一只降魔杖。
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降魔杵，也就是【金刚降魔杵】，音译【普巴杵】，又名【羯磨杵】，是臧传佛教中的一种法器，原也属于古瑛度兵器的一种。
后被佛教引用为法器之一。
其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。
此法器通常为瑛度教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
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而这柄降魔杖，正是《西游记》里观音菩萨交给唐僧用的【九环锡杖】。
在《西游记》中，如来安排观音姐姐到东土寻找取经人的时候，给了观音五件法宝。
三件分别是金、紧、禁铁箍，一件是九环锡杖，一件是锦斓袈裟。
这三个箍儿是用来收服妖魔的，九环锡杖和锦斓袈裟是给取经人穿用。
如来告诉观音：穿我袈裟，免堕轮回；持我锡杖，不遭毒害。
不过，在唐僧西去取经的路上，遭遇妖魔无数，袈裟和锡杖似乎并没有发挥过什么作用。但是，这只是小说版里的演艺，实际在更早的经文记载中，这法器的威力远胜过了定海神针金箍棒。
小说《西游记》的雏形来自于《大唐三藏取经诗话》，里边有关于【九环锡杖】的真正威力。
在这部早期的诗歌体《三藏取经》中，唐僧师徒来到北方毗沙门大梵天王的水晶宫中，之间香花千座，斋果万种，鼓乐嘹亮，木鱼高挂，五百罗汉，眉垂口伴，都会宫中诸佛演法。
这个描述跟小说版描述基本一致。
《大唐三藏取经诗话》中，唐僧师徒参加大梵天王的斋会之后，天王赐玄奘隐形帽一事，金环锡杖一条，钵盂一只。
《西游记》中的盂兰盆会之后，如来安排观音去东土寻取经人，赠九环锡杖和锦斓袈裟。
所以，毫无疑问，前人著小说《西游记》时，把《大唐三藏取经诗话》中的这段故事，略加修改，挪到了《西游记》中。
唐僧手持的九环锡杖就是大梵天王的【金环锡杖】。
在诗歌体《三藏取经》故事里，大梵天王的这条金环锡杖在唐僧西去的途中是有很大威力的。
如第六回，唐僧师徒来到一处长坑，四门陡黑，雷声喊喊，进步不得。唐僧把金环锡杖遥指天宫，大叫：天王救我！忽然杖上起五里毫光，射破长坑，须臾便过。
师徒再往前走，遇上了白虎精，张口大叫一声，忽然面皮裂皱，露爪张牙，摆尾摇头，身长丈五，定醒之中，满山都是白虎。
猴行者（《西游记》中的孙悟空）将金环锡杖边做一个夜叉，头顶以，毫无疑问，前人著小说《西游记》时，把《大唐三藏取经诗话》中的这段故事，略加修改，挪到了《西游记》中。
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