第87章 毗湿奴座骑金翅鸟第1/2段
“当然，神职高低也不能完全按照出生顺序来划分。”布伦希尔德分析说，“瑛度教里的主神被作为生发者，维持者与融化者的三位一体。在此状态，神发挥其生发、维持和融化三个主要属性。”
“梵天就是创造神，毗湿奴为守护神，湿婆为毁灭神。无限之神的不可分性有两个不可分割的方面：无限意识和无限无意识。”
布伦希尔德说到这里的时候散打哥已经开始打起了瞌睡，显然他对佛法典故是没什么兴趣的，他本身也累了一天，变得很困倦，很快就趴着睡着了。
“你们不用管我，你们讲你们的，我就当听天书睡觉好了。”散打哥在半梦半醒中冒出这么一句，让布伦希尔德接着往下讲。
“在无限无意识状态的神叫伊希瓦，即宇宙的创造者。”
“好像你说的主神的【无限无意识状态】，也就是我们现代科学里常说的【客观唯物宇宙】吧？”君封天分析说。
“没错，就是这部分是不存在神人及任何智慧生物的意识影响的。”布伦希尔德解释说。
“同时这个不可分的神伊希瓦也是宇宙的维持者与毁灭者。伊希瓦状态作为造物主叫做梵天；作为保护者叫做毗湿奴；作为毁灭者叫做湿婆。宇宙就是从伊希瓦的无限无意识状态被创造、保护与毁灭的。这些行动是同时进行的。”
“毗湿奴下凡救世的故事在瑛度广为流传，家喻户晓。他曾多次下凡救世。”
“比如当洪水来到时，毗湿奴化身为一条头上长角的鱼，拯救摩奴；当天神和阿修罗搅乳海时，毗湿奴化身为一只海龟，潜入海底，以龟背作为天神和阿修罗搅乳海的搅棒【曼德罗山】的底座。”
布伦希尔德刚说到这里，君封天突然发现洞穴的岩壁上有一些壁画，上边刻画的故事好像正好跟布伦希尔德描述这些是相似的。
“布姐，你看这些岩壁上的刻字和图画是不是你说的毗湿奴的人间故事呢？”
听君封天这么一问，布伦希尔德让神灯发出更多的光芒，直接把整个山洞完全照亮，果然看到岩洞四周甚至顶部都有壁画和石刻，上边大多就是对毗湿奴大神在人间当守护神的功绩记录。
“这难道是大鹏金翅鸟缅怀它主人的方式？”布伦希尔德注意到这些石刻像是用鸟嘴和其利爪刻画出来的。
“嗯，我看也像如此。”布伦希尔德点头说，“这说明迦楼罗鸟在人间也一直秉承其主人的习性，以其为榜样希望参与守护人类。”
布伦希尔德走到这些壁画前依次翻译其梵文和其对应壁画的含义。
“有一次，妖魔希罗尼亚克夏将大地拖进海底，毗湿奴化身为一头野猪，潜入海底，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，救出大地。”
“毗湿奴还曾化身为一个半人半狮的神兽，杀死魔王希罗尼耶格西布。”
“他还曾用智慧为人类驱走了难以战胜的巨魔王伯利。有一次巨魔王伯利利用其无敌的法力夺得了三界的统治权，毗湿奴化身为一个侏儒，向魔王乞求管理三步之地。魔王自觉不难，就答应了。结果毗湿奴迈像是用鸟嘴和其利爪刻画出来的。
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