第11章初入仙门第1/3段
中年男子已经把修仙功法传入李庆的识海，李庆心念一动，就能看到识海中的功法口诀。
“养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁。”
“真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回。”
“气回丹自结，壶中配坎离，阴阳反得生，普化一声雷。”
李庆‘看’了一眼口诀，心中明了，这就是老祖宗教他的方法，不过，老祖宗是手把手的教，把修行的原理讲的清清楚楚。
这段口诀有几个重点。
“忘，降。”这两个是重点，忘，就是忘记言语，不动念头，降，就是降伏自己的身心。
老祖宗传了李庆一个圆通法门，圆通法门，以耳识入道。
老祖宗打了一个比喻，说人听音乐的时候，会沉浸在美妙的音乐中，什么也不想，只体验音乐带给自己的快乐，这就是一种‘忘’。
圆通法门，大罗天音，也是利用声音，让人忘记身心，不起杂念。
所以，圆通法门是一种降伏身心的法门。
“动静知宗祖，无事更寻谁。”
这一段口诀，老祖宗也讲过了，修行之人，要通过音乐来降伏其心，但是，又不能沉浸在音乐中，要跳出来，知道‘谁’在听音乐，要能自己做主。
老祖宗说了，要以上帝的视角去听，以上帝的视角去看世界。
这就是‘真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回。’
老祖宗施展大罗神通，让李庆直接进入‘空定’境界，这等于直接让李庆入门。
所以，李庆能理解修仙口诀，也知道修行原理，以及修行方法。
仅仅片刻，李庆就进入修练状态，整个人变得无比宁静，大脑变得‘清清明明，了了然然’。
一念定住。
李庆进入‘空定境界’，这时候，李庆能清楚的看到自己身上的血管，以及经脉，这就是‘内视’能力。
只要进入‘空定’境界，就能拥有简单的内视能力。
“气回丹自结，壶中配坎离，阴阳反复生，普化一声雷。”
这一句口诀，讲的是练气法门了，其中有很多玄妙之处，如果没有大罗仙指引，李庆永远不会明白其中的玄奥。
练气法门，有很多讲究的地方，一步走错，轻则身体残废，重则，走火入魔。
“这不就是武修功法中的引气入体吗？”
星际网上有很多武修法门，当然，那些都是‘大白菜’，最普通的修行法门，一万个人修练，也未必有一个入门。
修行，有一个基础原理，就是引导宇宙中的游离能量进入身体，让这些游离能量缓慢的改造身体，强化身体。
不过，宇宙中有无数种游离能量，有些能量狂暴，有些能量温和。
因此，想引导能量入体，改造身体，就要学习正统的武修功法，引导温和的能量入体，再慢慢的改造身体。
“怎么引导？”
这就需要观想法门了。
各门各家的观想法门，各不相同，这也是秘法，不会外传。
如，天曲星四大家族，他们就有四门顶级‘观想’法门，秘不外传，只传族中嫡系子弟。
原本，李庆想进入武道学院，学习武道功法。
如今，到是不用了。
李庆有一个大罗金仙指引，还需要其他老师吗？
前面说过，定有八万四千种。
入定，就是观想。
空定，就是观想虚空。
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