第37章 求人不如求己第1/2段
伏牛派中，除了有十来个和掌门孙莽同辈的人之外，其他弟子都是精力旺盛的年轻人。
至于派中的长辈和他们的家眷，则全都生活在伏牛派山下的农庄里，也是伏牛派最重要的一处产业，而且他们没有拜过祖师，正式加入伏牛派，算不得江湖中人。
祸不及家人，这个江湖规矩，大多数江湖中人还是遵守的。这个家人指的是那些不习武、不报仇的家人，如果习了武、也报仇，不好意思，那你就自动成为了江湖中人，仇家杀你没商量。江湖中人也不会说他破坏江湖规矩。
所以说，祸不及家人，这个规矩是一条很微妙的江湖潜规则。伏牛派因为实力不够，所以只能让弟子们和家眷分开居住，刻意的将他们的家眷和弟子做了切割，让家眷们的生活就远离江湖纷争。
虽然有种掩耳盗铃的意思，可也确实给了外界一种明确的信号，在山下生活的那些家眷，全都不是江湖中人。
多年来，他们没有因为伏牛派的仇敌，而受到过江湖恩怨的袭扰，算是一个不错的办法。当然不是说，绝对没有，而是有伏牛派那些退隐江湖的耆老在暗中守护，将偶发事件挡了出去。
弱小就是原罪，如果伏牛派是名震江湖的高门大派，当然不用如此麻烦，大家可以生活在一起，因为不怕仇家报复。
如此安排，也造就了山上没有女人的尴尬情况。
孙玉莲之所以能够以女子之身在山上居住，那是因为当年她拜过祖师，是通过考核的在碟谱上留名的伏牛派正式弟子。
自从妻子去世后，孙莽不放心女儿一个人在山下生活，就将女儿收入了门墙，一方面可以近距离的照顾她，另一方面可以让她习武练功，拥有自保之力。
至于小秀，身份虽然和山上干活的杂役一样，可她照顾孙玉莲多年，也不是个手无缚鸡之力的丫鬟，孙莽在教导女儿之时，也传授了她一些功夫。
她也算半个伏牛派弟子，而且天资不错，竟然练出了一些名堂。要不然，当日在山门前，也不会悄无声息的来到姚青山的背后。
那些精力旺盛的年轻弟子越多，在有机会成为掌门的乘龙快婿的时候，竞争就越发激烈。
除了七八个十五六岁的少年明显没有机会之外，其他师兄弟，每个人都将对方当做竞争对手看待。就连姚青山也不例外，被师兄们针对了。
平时他向师兄们请教问题，基本上都是知无不言，言无不尽。可最近练功之时，遇到问题，再去请教的时候，全都左右而言他，岔开话题谈论江湖上的奇闻异事，就是不说怎么解决。
对于这个破格入门的弟子，那些师兄们已经将姚青山的底细摸排的差不多了。和他们料想的一样，是掌门外出之时所收的弟子，因为年龄偏大，才被扔到训练营里历练的。
类似的情况，虽然并不常见，可也并不少见。
门中除了正常参加考核加入的弟子之外，许多有天赋的弟子都是长老或者掌门在江湖行走之时带回来的。
无一例外，他们的根骨都不错，多年下来，他们隐隐和每年参加训练考核加入门派的弟子，分成了两个阵营。
当然，这种分化只是在弟子一层，随着年龄增长武功增强，到了长老那个层次，就没有区分了。
毕竟伏牛派就那么点人，如果内部还敢搞对抗的话，那是取死之道。
在说了，伏牛派中还有武功高超的掌门人镇压，没人敢造次。
伏牛派中的长老和掌门之间的武功差距是很大的。
因为只有掌门人才能修炼伏牛派的最高心法《神刀八式》。派内的其他功法和《神刀八式》相比，没有可以比性。
而且三代掌门人都不是那种惊才绝艳之辈，能够将《神刀八式》和门中的普通功法融合，创出适合门派长期发展的层次分明的系列功法。
所以，在伏牛派中，除了掌门孙莽之外，长老们的武功也就行走之时带回来的。
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