第二百零七章：朱圣十二册,许清宵悟圣道,惊天异象！【求月底月票】第1/4段

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京都贡院。当看到周任明的文章后，许清宵的神色，微微变了。强国策尊圣而强，蔑圣则衰】这是周任明的文章开头。行文洋洋洒洒，文章的内容，大致说的无非就是，国家想要强大起来，必须要有信念，而这个信念，就是圣人。朱圣！尊重朱圣，人人皆有品德，有仁义道德，这样一来，大魏将会人人向上。倘若主考官是朱圣一脉的人，或许看到这篇文章，不管如何也会给个优等评价。可主考官是许清宵……还是那句话，许清宵并不会去针对某些人，身为主考官，必须要公平。许清宵也尊重朱圣。可问题是，这种文章，毫无任何营养，文章全篇都是在夸赞儒道有多好，朱圣有多好，朱圣一脉又有多少。而且文章内容里里外外都带着一种莫名的讥讽，什么人人不尊圣人国家将会衰败，而一人不尊圣人也，是为道德败坏。并且举例子，尊重朱圣的人当官之后对国家做出怎样的贡献。而不尊重朱圣的人，当官之后，又损害了国家什么利益。文章算不上高明，但也没有指着自己鼻子骂之类的。只能说，纯粹就是恶心人的文章。当下，将最后一个字看完之后，许清宵提起毛笔，在上面直接评写。劣】仅仅只是一个字，代表着许清宵的意思。而后，放在一旁，不管不顾。科举一共有三堂考试。如若出现一个劣，基本上就别想中举了。当然如若后面两堂考试，是甲上等的话，可以破格录取。许清宵落笔之后，周任明一直关注着，他神色平静，似乎也猜到许清宵会做什么。也就在此时，一份份试卷呈现上来。许清宵有空便一卷卷看，看完之后，基本上都会给予中肯的评价。好就是好，不是就是不好。甚至又是一个多时辰后，许清宵看到了陈星河的文章。对于陈星河的文章，许清宵也有些兴趣。他认真观看着。强国策民富国强】这是陈星河的策论，以百姓为开头，整篇文章的内容，也都是围绕百姓，认为大魏想要真正走向强国之路，就必须要让百姓吃饱饭，让百姓生活安康。等百姓安康之后，才会有劳动力，生产力，促使大魏更快的发展，走向强国之路。陈星河的文章，不说很好，但也不差，说到了点子上，但对于当前的大魏并不适合。不过总体来说，还算是不错，许清宵给予了评价。乙中等。文章评价，甲乙丙丁劣，再细分上中下。乙中等不算差，如若能拿三个乙中等的话，中个举没问题，当然若是运气不好，同期都是高材生，那就别想了。许清宵很公平，没有因为陈星河是自己师兄，从而加分。是如何，就是如此。如此。又是两个时辰后。科举结束的钟声也随之响起了。钟声响起。所有考官下去，将众考生的试卷收走了。大部分人都显得有些紧张，他们早就写完了，一直在反复观看而已。也有一部分人还没有写完，却不敢多说什么，毕竟钟声响起，必须要收起试卷，不允许拖延时间。如若抗拒，视为放弃科举。“明日卯时，第二堂科举，诸位考生好好回去休息。”此时，王新志的声音响起，告知众人明日来参加第二堂考试。很待众考生走后。众人也开始忙碌的审批这些考卷了。这是大魏的科举，主考官可以当场审批，也可以选择收取考卷后，集中审批。毕竟文章倘若极好的情况下，会出现各种异象，若是挺不错的，也自然有大儒阅读。是夜。许清宵坐在贡院内，观看着一份份考卷。一直到丑时三刻。许清宵将所有考卷全部看完了。因为是考卷，自然需要认真去看，并且还要给出一些注释，与其余考官互相交流意见。而从这数千份考卷，许清宵愈发觉得于益这个人不简单，同样也知道了一件事情。这天下读书人对朱圣的态度了。所谓窥一斑而见全豹，这一千份考卷，除了个别几个人，基本上所有人在文章当中都多多少少带上圣人。对朱圣的崇敬，已经是根深蒂固了。读书人崇敬圣人，这不是什么坏事，但许清宵却敏锐地发现。这些读书人，不仅仅只是崇尚圣人这么简单，而是将圣人当做了信仰，一种根深蒂固的信仰，在他们眼中圣人超越一切，至高无上。从文章的某些内容就可以看出，天下读书人对朱圣已经陷入了一种‘狂热’以及‘信仰’的程度上了。细细想来，许清宵也逐渐意识到是什么原因。圣人的确高高在上，这是不可置疑的，也是不容置疑的，读书人崇敬圣人，是尊师重道的表现。而对于圣人本身来说，他是希望自己的学问，自己的中心思想传播出去，希望每个人都能理解自己的思想，从而建设一个充满浩然正气的世界。这是每一代圣人的想法。可这也只是圣人的想法。但圣人的门徒却不这样认为，他们因为跟随过圣人，莫名产生一种‘虚荣’一种发自内心的‘骄傲’。待圣人逝去之后，他们也会摇身一变，变成圣人在世间的代言人。而为了稳固权力，为了继续成为圣人的代言人，所以他们不断给后世人洗脑，给后世读书人洗脑。从小到大就灌输‘圣人至高’的思想，圣人的每一句话，你都要牢牢记住，圣人每一本书，你也要牢牢记住。而为了让读书人乖乖听话，就需要朝廷辅助，科举就成为了稳固地位的最大竞争了。不管读书人到底是不是真心读书，但你想不想当官？想不想出人头地？想不想过上好日子？想的话你就要读书，考科举，而科举内容基本上都是由朱圣一脉把控。接下来学什么你心里应当明白了吧？这是内部地位稳固，通过科举来限制读书人。而外部地位稳固，就是最直接的方法了，划分阶级，打压异类。内部依靠的是科举来稳固地位，外部就是划分阶级，怎么划分？很简单，继续烘托朱圣。把圣人无限拔高，圣人没死的时候，地位可能还没这么高，但圣人死后，地位无限拔高，一代又一代的灌输。朱圣做过那些事情，朱圣说过什么话，然后美化圣人，实际上圣人也有脾气，也有欲望，只是他们懂得克制，明白道理。但随着圣人死后，他们的门徒，开始神话圣人了，圣人没有犯过一点错，圣人曾经为了学习，站在冰天雪地里面如何如何。有的是真事，有的是假事，有的甚至朱圣一脉自己都不知道是真是假。但只要不断的宣传，不断的神话，一代又一代过去了，谁还会记得是真是假？尤其是对方是一位圣人，你敢质疑吗？如果你非要质疑也不是不可以，可问题是，你拿什么资格质疑？不说别的，你最起码得有半圣境界吧？可倘若真有半圣境界，也不会去质疑，所以形成了一种‘无解’的闭环。而神话圣人最大的好处是什么？朱圣一脉的地位越拉越高，文人也越来越推崇朱圣一脉，如此一来，其他读书人怎么看？谁不想成为宴会上的风云人物？而且朱圣一脉更懂得稳固人心，他们聚集在一起，互相帮忙，摆出一副仁爱的样子，团结一致。这就如同散户和庄家的道理一样。散户如果凝聚成一团，可以轻而易举干翻庄家，可问题是人心不齐，尤其是即便是有人说，要去干庄家，带头冲锋，大部分人还是观望。所以被庄家轻而易举碾死。而庄家一旦成型了，就是滚雪球的发展。越来越多的读书人，加入了朱圣一脉，只要加入朱圣一脉，地位上就能得到提高。以后参加宴会或者是出门在外，来一句吾乃朱圣门徒，有没有逼格？如若表现的好，还可以来大魏文宫听一下课，要是会点人情世故，指不定拜师大儒。换谁谁扛得住？所以朱圣一脉的人，只要将这些事情做好了，接下来就是等时间发酵。五百年的时间，完全够了。甚至都已经多余了。自然而然，朱圣一脉成为了天下最大的读书人团体。他们聚集在一起，推崇朱圣，霸占着各种资源，谁要是侵犯他们的利益，得到的便是天下读书人集体讨伐;/p>但随着圣人死后，他们的门徒，开始神话圣人了，圣人没有犯过一点错，圣人曾经为了学习，站在冰天雪地里面如何如何。有的是真事，有的是假事，有的甚至朱圣一脉自己都不知道是真是假。但只要不断的宣传，不断的神话，一代又一代过去了，谁还会记得是真是假？尤其是对方是一位圣人，你敢质疑吗？如果你非要质疑也不是不可以，可问题是，你拿什么资格质疑？不说别的，你最起码得有半圣境界吧？可倘若真有半圣境界，也不会去质疑，所以形成了一种‘无解’的闭环。而神话圣人最大的好处是什么？朱圣一脉的地位越拉越高，文人也越来越推崇朱圣一脉，如此一来，其他读书人怎么看？谁不想成为宴会上的风云人物？而且朱圣一脉更懂得稳固人心，他们聚集在一起，互相帮忙，摆出一副仁爱的样子，团结一致。这就如同散户和庄家的道理一样。散户如果凝聚成一团，可以轻而易举干翻庄家，可问题是人心不齐，尤其是即便是有人说，要去干庄家，带头冲锋，大部分人还是观望。所以被庄家轻而易举碾死。而庄家一旦成型了，就是滚雪球的发展。越来越多的读书人，加入了朱圣一脉，只要加入朱圣一脉，地位上就能得到提高。以后参加宴会或者是出门在外，来一句吾乃朱圣门徒，有没有逼格？如若表现的好，还可以来大魏文宫听一下课，要是会点人情世故，指不定拜师大儒。换谁谁扛得住？所以朱圣一脉的人，只要将这些事情做好了，接下来就是等时间发酵。五百年的时间，完全够了。甚至都已经多余了。自然而然，朱圣一脉成为了天下最大的读书人团体。他们聚集在一起，推崇朱圣，霸占着各种资源，谁要是侵犯他们的利益，得到的便是天下读书人集体讨伐。任何穿越者，稍微看过资本论就明白这个道理了。这也就是为什么，许清宵被天下读书人仇视的原因啊。不是天下读书人没脑子，被人摆布，而是天下读书人围绕的都是自己利益。至于说读书人有浩然正气，按理说应当明辨是非。那么反过来一句话，什么叫做是非？谁会觉得自己做错了？站在大魏文宫的角度上来看，大魏文宫做错了吗？许清宵怒怼大儒，虽然严儒的的确确有些做得不对，太过于严法了，可问题是你一个晚辈怒怼长辈，这是对还是错？站在许清宵角度，是错的。可站在严磊的角度上来看，这件事情他没有什么问题。因为没有任何明文规定说了，他不能这样做。而许清宵又在一步一步挑战大魏文宫，建立心学，创建新的学派。虽然到现在心学都一般般，可问题是，大家都推崇朱圣，你不但不推崇朱圣，不加入我们，而且还搞一个新的东西来？你也不看看你是什么货色？从这一刻开始，许清宵在天下读书人心中就已经有些印象差了。结果许清宵更是把持朝政，文宫出招，许清宵不但完美化解，而且每一次都让文宫吃瘪。天下读书人能舒服吗？再加上先天第一印象的不爽，那么他们对许清宵就越来越不爽。所以文宫让他们去针对许清宵，他们立刻答应。这叫做什么？这叫做铲除异己。当然也有大儒没有参与进来，但他们不参与进来，并非是说就认可许清宵，而是没有侵犯到自己的利益。甚至说，这些大儒已经没有什么利益可言了，要么就是想安安稳稳度过余生，要么就是有自己的理想自己的抱负。而这种人，往往在文宫当中，属于名声大，但没有任何实权的。是文宫拿出去宣传的存在，可文宫如何发展，怎样发展，这些大儒说不上话来，最多可以提点意见，可最终的权力，还是在那帮人手中。书房内。许清宵望着油灯烛火，这些道理他逐渐明白了。听起来有些不可思议，可实际上这就是成年人的世界，利益决定一切，屁股决定脑袋。而且任何势力做到这个程度，都会这样发展。把文宫当做一个产业来看，很多事情一下子就明朗起来了。文宫越来越好，地位越来越高，那么加入文宫势力的朱圣一脉，自然地位也越来越高。某某国掌控军权，国君强势无比，不尊儒生是吧？我打不过你，可文宫一张旨意下来，天下朱圣一脉的读书人，骂不死你。天下读书人，九成是朱圣一脉的，剩下的一成，完完全全属于那种理想派，不愿意参与任何争斗的存在。所以，文宫就代表天下读书人。确定了自己的阵营，确定了自己的方向，那么所有事情就简单多了。明确目的，围绕利益，做自己该做的事情。一时之间。一道叹息之声响起了。这一次科举，许清宵也算是明白陛下的意思了。她并非是让自己掌控科举，而是让自己明白，现在文宫到底是什么情况，天下读书人又是什么情况。这些东西说给自己听，自己只怕不会相信，但当自己主审科举之后，很多道理自己都会明白。望着外面的夜色。许清宵推开房门，独自一人静一静。月光之下。许清宵莫名觉得有些可笑。天下的儒者！竟是这般模样，说到底都是一群凡人罢了。无非是受到天恩眷顾罢了。朱圣一脉能形成如此规模，离不开天时地利人和。儒道独一无二的眷顾，成为读书人，增加天地之间的阳力。恰好出现了一位朱圣，成为了拉拢天下读书人的金字招牌，只怕朱圣本人也想不到，自己死后五百年，会变成这种模样。人和，朱圣一脉都是一等一的人精啊，看似简单的手段，却完美执行。当然这也离不开必然的自然规律。就好像王朝一样，一旦建立王朝，再没有天灾人祸，也没有外敌的情况下，将会迅速扩张，然而就一定会衍生出贪官和清官。这是必不可少的。但有一点，许清宵格外的清楚。天地之间，万物皆然遵循自然规律，阴盛阳衰，阳盛阴衰。没有不朽的王朝，也没有永恒的存在。当一个王朝，大部分都是贪官的时候，那么这个王朝也即将走到了末路。而当文宫这种势力，满脑子都是围绕利益之时，那么这个势力，也即将走到了末路。&
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