第一二一章:万王之王第1/4段

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  “马库斯,”随着幽幽低唤,有乐伸脸挨近其耳畔,凑嘴向烫金人头悄问,“问你个事儿。还记不记得你从前跟苏拉在埃及沙漠发现之物藏在哪里?”

  烫金人头没吭气儿。

  “马库斯,”有乐转头询问,“是不是这样称呼?”

  蚊样家伙回想着说道:“口音要念成‘妈苦死’这样才对。”

  “妈哭死呀?”有乐啧然道,“还是马酷死?”

  长利在我后边伸头说道:“妈苦史。”

  信孝闻着茄子转问:“‘马提奥’怎么念才对味?”

  蚊样家伙笑谓:“马跳。”

  信孝嗅着茄子又问:“马利奥呢?”

  蚊样家伙笑言:“马撩。”

  信孝闻着茄子再问:“马西奥呢?”

  蚊样家伙笑道:“马笑。”

  “马笑……啊不是,马酷死。”有乐以扇遮嘴,向那颗摆在桌上的烫金人头发出幽幽低唤,挨近其颊悄询,“小珠子想知道,你和当年的老大苏拉被其死对头马略及其小弟秦纳追杀,一起跑去非洲从事黑市生意,图谋东山再起,却无意中在埃及沙漠里发现了什么?”

  “我觉得不是这样的,”信孝闻着茄子说道,“秦纳好像没追杀克拉苏,是他自己感觉受了压迫才跑掉。”

  “压迫是真实存在的,”有乐转面说道,“历来便有明确记述。况且克拉苏那样的生意人感触更加敏锐,局势一旦出现很大的不确定,让他们感受到前景不妙,而且从财产到自己的身家性命有越来越不安全之虞,通常都会急着离开,不想再在那种氛围和处境中多待下去。我的感触也跟他们一样灵敏,觉得眼下这个处境就不太妙……”

  蚊样家伙催促道:“快趁那帮安息人忙着拜火,整场煞有介事的歌舞仪式未完,咱们赶紧办正事。”

  长利憨望外面,在我旁边悄问:“他们为什么围着篝火在拜个没完呀?”

  “因为那些是拜火教徒,”蚊样家伙转脖告知,“帕提亚帝国建立之前,属于游牧民族联盟‘大益’的一员。这支部落征服了帕提亚后采纳安息语作为官方宫廷用语,随着帝国征服了波斯其他使用多种语言的地区,说什么话的都有。但他们曾经深受希腊影响,安息君王们意识到他们的祖先与希腊人和波斯人相关,帕提亚帝国的硬币上都印有‘亲希腊’一词,而不再使用这个词汇也意味着伊朗文化已在波斯复兴。记载帕提亚帝国历史的著作包括司马迁的《史记》、班超兄弟班固和班昭的《汉书》及范晔的《后汉书》将他们称为‘安息’,此称呼或为希腊语转译,也可能是帝国创建者阿尔沙克的音译。包括《汉书》等史籍早就记载帕提亚王室向汉朝派遣使节和送赠异国事物的情况,赠品包括帕提亚生长的农作物、葡萄酒,以及记事使用羊皮纸的习惯。帕提亚是横贯欧亚大陆的‘丝绸之路’的必经地域,经济上因过境贸易而得到好处。张骞往西域开通‘丝绸之路’后,亦大为拓展了安息人的眼界和财路,给他们带来实际好处甚至不比汉朝少。为此帕提亚与汉朝一直保持友好关系。汉朝遣使节至帕提亚,米特拉达梯二世令两万官兵迎接。帕提亚王遣使赴汉朝献狮子、苻拔。安息王子安清,字世高,亲赴中原传布佛教,译经多种。此前,帕提亚人追求古典希腊方式的享受,使用古希腊语,欣赏古希腊戏剧,崇尚古希腊风习,随着佛教由贵霜帝国传入波斯,早期呈现花开一朵、各表一枝的纷放景像。摩尼教的创始人摩尼透露他的神示包含曼达教信仰的元素、伊朗的宇宙演化论甚至是基督教的回响,反映出帕提亚帝国晚期诸宗教信条的融合,萨珊人的正统祆教很快便把它们扫地出门。安息人对祆教的崇拜不及此后的萨珊王朝来得热烈,不过安息王室鼓励祆教的麻葛进入宫廷,并资助祆教文献的著作,促成了日后的《波斯古经》面世。祆教在后来更成为了萨珊王朝的国教。随着民族意识的觉醒成为主流,帕提亚进入所谓‘反希腊化’时期,帕提亚人接受了琐罗亚斯德古老信仰的祆教、拜火教。”

  “后来明朝的缘起似乎也跟拜火教之类古代安息信仰有关,”有乐摇扇说道,“你刚才提到的摩尼教又被坊间一些说书戏文尤其武打故事称为‘魔教’,许多年后仍在闹腾不休。不过我不怎么爱看这些武打,没事就翻翻史籍,发现帕提亚帝国向进行丝绸贸易的过境欧亚商旅抽税而致富,丝绸是罗马人入口商品当中最昂贵的产品。从中原入口的珍珠也是高价的商品,中原人则购买帕提亚帝国的香料、香水及水果。帕提亚帝国以奇特的鸟兽当作礼物送给汉朝宫廷,例如帕科罗斯二世将狮子和瞪羚送给汉章帝。除了丝绸之外,罗马商人购买天竺的铁、香料及皮毛,穿越帕提亚帝国的商旅将西亚及罗马的贵重玻璃器皿带到中原。《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载了汉朝与安息国的交流,称汉武帝遣使至安息,国王派遣二万骑越数千里迎于东界,过数十城。并派发使团随汉使者来观汉地,以大鸟卵以及‘犁靬眩人’亦即表演杂技、变戏法的人,献于汉室,天子大悦。”

  信孝嗅着桌枱上那颗烫金脑袋说道:“西域都护班超派遣甘英出使罗马帝国,甘英顺路拜见了帕科罗斯二世,接着西行至波斯湾,当地的安息官员告诉他惟一到达罗马帝国的方法只有海路,而阿拉伯半岛附近的海路艰苦难行,许多人出海之后都不见回返,甘英于是打消了前往罗马帝国的念头,他返回汉廷向汉和帝转述了安息当地人对罗马的叙述。汉朝使者与帕提亚帝国通过‘丝绸之路’建立了正式的贸易关系,但双方没有订立军事同盟对抗匈奴帝国。后世有学者猜测安息人不希望汉朝可以与罗马帝国建立直接的联系,特别是班超在塔里木地区的汉匈战争里击败了匈奴之后。不过中原方面记载了在延熹九年,有罗马使节或是罗马商人抵达汉朝首都洛阳,当时的罗马是由马尔库斯·奥列里乌斯执政,而汉朝的君王是汉桓帝。”

  “妈苦史。”随着幽幽低唤,有乐又凑嘴到那颗烫金脑袋旁边探询,“趁安息人还没拜完火,快告诉我们知道,你跟早年的老大苏拉在非洲那边搞东搞西的时候究竟发现了什么……”

  长利憨问:“苏拉是谁来着?”

  “其乃为罗马帝国的建立奠定基础之人。”信孝嗅着烫金人头说道,“在长期专权之后终于弃职,自谓‘隐退’乡间,实际上对罗马国事仍有影响,却于次年病死。其拥兵独断的统治沉重打击了古罗马共和制。他性格既勇敢又狡猾,被人形容为‘半狐半狮’。”

  有乐抚摸嘴边那颗烫金脑袋的稀疏头发,转面说道:“苏拉出身于罗马一个家道式微的贵族家族。他的六世祖曾两任执政官,但他所蒙受的耻辱比他的光荣更为昭著;由于被查出拥有超过十埃斯的金银餐具而触犯法律,他被赶出了元老院。自此,这一家族便湮没无闻。苏拉幼时家境贫困。在穷苦环境成长,居于低价赁来的寓所,其楼上房客是一个释放的奴隶。金发少年苏拉倾心文学艺术,嗜好交际娱乐,终日混迹于优伶、小丑和娟妓之中,对于人生世情自有一番阅历。他的其中一个情妇,是个富有的名妓,临终将财产悉数遗赠给他。他还承继了钟爱他的继母的遗产。经济状况的改善使人们刮目相待这位放浪形骸的纨绔公子。变得有钱以后,苏拉步入罗马上层圈子生活,正值他的国家陷入城邦危机,酝酿重大变革的时代。连年的战争和内乱为一切有野心又有能力的人提供了很好的机会。他在意大利同盟战争中崛起,与庞培一同执政,时年五十岁时,苏拉举行了他的第四次、然而是最重要的一次婚礼,迎娶大祭司之女、显贵遗孀梅特拉为妻,从而结成新的联盟,成为贵族派的领袖。苏拉与马略因为争夺米特拉达梯战争指挥权而发生冲突,包括庞培的儿子也是苏拉的女婿在内的许多苏拉派分子被杀。苏拉本人仅以身免,逃到马略家向其妥协,宣布取消休假,并将战争指挥权移交给马略。但是脱离险境的苏拉早已偷偷出城,抢先赶到诺拉兵营,殴打并撵走参将,然后率领六个军团向罗马进军。罗马人进攻自己的祖国,这是史无前例的大事件,从此开了—个恶劣的先例。苏拉用火与剑攻下罗马,马略兵败逃亡……”

  我好奇地望着帐外那一大群装扮冶艳之人围在火边如癫似狂,恒兴按刀在畔惕觑周围,忍不住纳闷道:“我们怎么会在这里呀?”有乐他们不约而同的说道:“都怪信包,突然开火把人吓一跳……”

  蚊样家伙惑觑桌枱上摆放的烫金人头,低言道:“先前信包突然抬起袖炮开火,把咱们吓一跳。我推你们往旁急避,不小心撞到了东西,一下子就过来这里了。但好像不是我的原因,似乎另有缘故……”我抚额纳闷道:“不知怎么又撞过来了,还多拉了两三个……”

  信孝颤拿茄子不安道:“不如咱们赶紧瞅隙儿走罢,那些安息人拜完火就要进来了。”


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