465【教育开支】（为企鹅大佬第1/2段

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田秀英，也就是崇祯的田贵妃，终于被允许去街面行走了。甚至还给她安排了一个宫女，帮忙照顾起居，每个月也能领到例钱。赵瀚本就比较抠门，田秀英这种前朝遗妃，自然无法享受荣华富贵。她的衣服皆为棉布制品，没有丝绸不说，还得自己动手缝制。前不久，田秀英弄到一台纺车，买棉花来纺织棉纱换钱。这天一大早，田秀英在女官那里报备，便带着宫女慧儿出门卖货。不用沿街叫卖，有专门的店铺收购，反正就是赚一点辛苦钱。“卖取灯啰，卖取灯啰！”一个六七岁的小孩儿，捧着火柴沿街叫卖。虽然孩童强制读书，但偏远乡村辍学的还是很多。至于城里，官府管得很严，还真的很少见到因贫辍学儿童。穷得孩子没法读书？那你全家都去北方吧，官府提供路费。愿意种地的可以分田，不愿意种地的，北方城市也很缺人。强制入学年龄，如今被定为八岁，三年小学读完就是十一岁。趁机差的，正好可以当学徒，学一门手艺也能找到营生。眼前这小孩，就属于学龄前儿童，他捧着火柴过来问：“夫人要买取灯不？”田秀英见他乖巧伶俐，不禁想到自己的儿子，点头微笑道：“买二十根。”卖火柴的小男孩说：“五十根吧，五十根一文钱。”“那好，就买五十根。”田秀英说道。火柴利润很薄，比火折子还便宜。把松木或者杉木，削成小棍儿，再侵染硫磺，用火刀就能引燃。南北朝时叫法烛、发烛，北宋时叫引光奴、火寸，元末明初叫发烛、粹儿。到了明代中后期，火柴被定名为取灯。这玩意儿，在宋代就开始沿街叫卖了。小孩数了五十一根火柴，用草绳捆着，递给田秀英说：“多数一根，夫人下回还来买。”田秀英心情舒畅道：“好，下回还找你。”小孩笑道：“再过半年，我就要读书了。过了八岁还不读书，被官府知道可得受罚。”“那你今后怕会考状元。”田秀英说。小孩笑得更开心：“可不是考状元的料，我爹说了，等小学毕业，懂得识字算术，就去给张木匠做学徒。我这取灯火柴，都是张木匠打家具的边角料，他跟我爹的交情可好了。”田秀英在皇宫住了十多年，又在南京被软禁一年，如今特别喜欢市井气象。她跟卖火柴的小孩作别，带着宫女去贩卖棉纱，换来些铜钱又给儿子买了块糖。就在这时，前方路人扎堆，正在那里指指点点。田秀英好奇的挤过去，却见几个番邦蛮夷，乘坐滑竿前往北城，身后还雇了些力夫搬抬行礼。“嘿嘿，这些洋和尚总算走了，陛下就该把那洋庙也拆除。”“听说没走完咧，洋庙里还留着几个。”“走几个算几个，就看不得红眉毛绿眼睛那模样。”“你们不晓得，南方又搞出教案，死了不少人呢。陛下这回龙颜大怒，不听话的洋和尚都得走。”“……”愿意跟罗马教廷决裂，继续留在中国的传教士，数量大概有两三成的样子。大部分耶稣会士都选择离开，但菲律宾不能去，那里是多明我会的天下，他们可以选择去印度。当然，也有一部分传教士，选择前往山西投奔李自成。至于多明我会、方济各会，传教人员全部被驱逐出境，如今正在福建、广东打包登船。回到自己的小院，已经有宫女等着。那是柳如是的宫女，见面就问候行礼：“我家娘子请夫人过去坐会儿。”“这就去，妹妹稍等。”田秀英回屋逗弄孩子，又拿起竹笛去拜访柳如是。这位田贵妃懂骑射，又精通音律，还晓书法绘画，跟柳如是颇聊得来。相传崇祯皇帝的旧衣服，就是田贵妃亲手缝补。还会制作饰品，把崇祯珠冠上的珍珠，换成鸦青石镶嵌上去，比旧有的模样更加雅致。她还改造后宫的灯具，改造紫禁城的园林，改造宫女的衣服样式。“娘娘万福！”田秀英屈身行礼道。柳如是招手笑道：“快来，快来，偶作一曲，请姐姐品鉴斧正。”柳如是去年冬天生了，诞下一女。她跟费如兰、费如梅关系冷淡，但也没啥矛盾，只是缺乏共同语言而已。最主要的，是费氏姐妹嫌弃她的出身。</p&g��前往山西投奔李自成。至于多明我会、方济各会，传教人员全部被驱逐出境，如今正在福建、广东打包登船。回到自己的小院，已经有宫女等着。那是柳如是的宫女，见面就问候行礼：“我家娘子请夫人过去坐会儿。”“这就去，妹妹稍等。”田秀英回屋逗弄孩子，又拿起竹笛去拜访柳如是。这位田贵妃懂骑射，又精通音律，还晓书法绘画，跟柳如是颇聊得来。相传崇祯皇帝的旧衣服，就是田贵妃亲手缝补。还会制作饰品，把崇祯珠冠上的珍珠，换成鸦青石镶嵌上去，比旧有的模样更加雅致。她还改造后宫的灯具，改造紫禁城的园林，改造宫女的衣服样式。“娘娘万福！”田秀英屈身行礼道。柳如是招手笑道：“快来，快来，偶作一曲，请姐姐品鉴斧正。”柳如是去年冬天生了，诞下一女。她跟费如兰、费如梅关系冷淡，但也没啥矛盾，只是缺乏共同语言而已。最主要的，是费氏姐妹嫌弃她的出身。盘七妹倒是人人喜欢，痴迷于研究烹饪，特别喜欢做糕点甜食。就连田秀英院里，都经常收到糕点，孩子们尤其喜欢她。柳如是正在调琴，田秀英随口说道：“今日出门上街，看到几个西藩和尚离开，听说陛下不准他们传教了。翰林院也有许多洋和尚吧？”柳如是说：“翰林院里没有，钦天院里多得很。”“娘娘怎不回翰林院做事？”田秀英问道。柳如是说：“孩子太小，着实走不开。还得避嫌不是？翰林院里全是男人。”田秀英笑道：“能嫁与陛下为妃，娘娘着实好福气。南京的规矩少，北京的规矩可多了。”“北京皇宫有甚规矩？”柳如是好奇问。田秀英说道：“皇后见了皇帝，当自称妾。妃子见了皇帝，当自称女儿。在这南京，后妃见了皇帝，竟还能自称我，岂不快哉许多？”柳如是大为惊讶：“自称女儿，乃民间买卖婢女陋习，竟传到了北京皇宫，妃子也得如此自称？”田秀英欲言又止：“算了，死者为大，不便多说。唉，江山鼎革，什么恩怨都过去了。”田秀英不便多说，柳如是也不便多问。让妃子自称女儿，是周皇后故意打压，视田妃、袁妃为婢女。崇祯的后宫，也不怎么消停啊。等南京紫禁城修缮完毕，赵瀚搬进去之后，他的后宫估计也不会现在这般和谐。当然，赵瀚现在忙着处理耶教问题，还不会去想后宫的事情。“既然跟罗马教廷断了关系，你们的章程也该改改了，”赵瀚说道，“朕闻西方有新教，还有甚东正教。阁下又在中国发现景教碑，不如今后就叫景教吧。”艾儒略没想到中国皇帝得寸进尺，只得辩解：“陛下，此次只是违背教皇命令，中国耶稣会并未与教廷决裂。以教皇之开明，说不定还有回旋余地。”赵瀚也不强迫：“那你就等着吧。”教皇乌尔班八世确实开明，但掌控欲也极强。而且，这货任人唯亲、大兴土木，把教廷财政搞得极为窘迫，放在中国可以被称为“昏君”。他跟法国权臣黎塞留是死敌，却结成数十年的牢固同盟，正在打算把詹森教派打为异端。这种手段强硬又利益至上的家伙，会允许中国传教士不听话？赵瀚能够想象教
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