027【血性与骨气】第1/3段
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<p>费如鹤终究还是回教室了，因为已经快到下课时间。</p>
<p>明末底层百姓，每日两餐都困难。</p>
<p>但在富庶地区，基本上都吃三餐。就算粮食不够，白水煮石头，也得冒出炊烟来，免得被乡亲四邻看扁了。</p>
<p>含珠私塾的课程表，大致如下——</p>
<p>晨读：老师带读，集体朗诵，抽人点读。</p>
<p>早餐时间。</p>
<p>习字：练习寸楷一百字。</p>
<p>经义：讲解四书五经。</p>
<p>午餐时间。</p>
<p>背诵：温习课本，背诵章句。</p>
<p>辞章：讲诗、讲对联、讲古文、讲试贴。</p>
<p>晚餐时间。</p>
<p>晚自习：温习今日所学，偶尔讲解习文。</p>
<p>……</p>
<p>“先生！”</p>
<p>“进来吧。”</p>
<p>费如鹤的鼻血已经止住，获得老师准许，大摇大摆走进教室。</p>
<p>费纯则鼻青脸肿，以袖捂面紧随其后，生怕被人看到自己的狼狈相。</p>
<p>反而是赵瀚丝毫未伤，踱步走进教室，挨着费纯坐下。</p>
<p>授课先生叫庞春来，老秀才一个，似有近视眼，此时正在讲经。</p>
<p>他根本不管学生在干啥，将课本凑到眼前两寸，坐在讲台摇头晃脑：“孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”</p>
<p>“血气为何物呢？形之所侍以生者，血阴而气阳。就是说，一个人想活下来，就得有血有气，就得阴阳调和……”</p>
<p>突然，一个学生举手：“先生，什么是戒色？”</p>
<p>“哈哈哈哈！”众孩童大笑。</p>
<p>费如鹤也跟着起哄：“我知道，戒色就是戒女人！”</p>
<p>“哈哈哈哈哈哈！”</p>
<p>学生们笑得更大声，课堂里弥漫着快活的空气。</p>
<p>赵瀚低声问费纯：“那捣乱的是谁？”</p>
<p>“费元鉴，横林那边的，”费纯低声说道，“论辈分，他是咱们小少爷的叔祖，跟咱们老太爷是族兄弟。”</p>
<p>好嘛，这辈分够高，费映环的叔叔辈儿。</p>
<p>被打断了讲课，庞春来也不生气，捋着胡子说：“汝等皆童子少年，血气未定，不可沾染女色。该当戒之！”</p>
<p>费元鉴估计有十二三岁，也是个资深留级生，继续捣乱道：“少年不近女色，那岂不是没法生孩子？不孝有三，无后为大，先生你肯定讲错了！”</p>
<p>“对，讲错了！”费如鹤跟着起哄。</p>
<p>此班有二十多个学生，费元鉴、费如鹤这对“爷孙”，应该属于班霸型人物。</p>
<p&g叔叔辈儿。</p>
<p>被打断了讲课，庞春来也不生气，捋着胡子说：“汝等皆童子少年，血气未定，不可沾染女色。该当戒之！”</p>
<p>费元鉴估计有十二三岁，也是个资深留级生，继续捣乱道：“少年不近女色，那岂不是没法生孩子？不孝有三，无后为大，先生你肯定讲错了！”</p>
<p>“对，讲错了！”费如鹤跟着起哄。</p>
<p>此班有二十多个学生，费元鉴、费如鹤这对“爷孙”，应该属于班霸型人物。</p>
<p>他们给老师捣乱，各自的小弟也跟着咋呼。</p>
<p>只一瞬间，教室吵闹得如同菜市场。</p>
<p>“砰砰砰砰！”</p>
<p>庞春来终于忍不住，用戒尺敲打桌面，吹胡子瞪眼道：“肃静，肃静！此处戒色，当是不可沉迷于女色。食色性也，吃饭饱腹，娶妻生子，乃是人之天性，如何可以真正戒除？然而，饕餮贪吃，荒淫享乐，则是人之欲望。此处戒色，非戒人性，乃戒人欲也！”</p>
<p>费元鉴还在继续唱反调：“先生乱讲，朱子集注里可没这么说。”</p>
<p>“就是，朱子没说的，便是先生在乱讲！”费如鹤跟着抬杠。</p>
<p>一唱一和，好生热闹。</p>
<p>赵瀚仔细观察情况，发现全班都在跟着起哄，只有最前排的一个学生，始终在埋头默默看书。而且，这学生衣衫单薄，一看就知道来自贫寒家庭。</p>
<p>“砰砰砰砰砰！”</p>
<p>庞春来疯狂敲打着戒尺，可教室里已经吵嚷一片。他实在没办法了，只得喊道：“自习，不许乱走，且等着下课！”</p>
<p>“哇……哦哦哦哦哦哦！”</p>
<p>学生们集体欢呼，仿佛在庆祝胜利，然后彼此之间打闹不止。</p>
<p>庞春来懒得再管这些混蛋，换上一副慈祥表情，对前排那个贫寒学生说：“徐颖，你上前来。”</p>
<p>唤做徐颖的学生立即过去，态度恭敬道：“先生有何教诲？”</p>
<p>庞春来关切道：“今日所讲，你可都明白了？”</p>
<p>“明白。”徐颖点头说。</p>
<p>庞春来提醒道：“孔夫子所言戒色、戒斗，并非寻常的戒女色、戒争斗，而是克制心中之欲。血气所动，便是欲望所指。圣人同于人者，血气；圣人异于人者，志气。你当思慕圣人，养志气而克血气，如此方能有一番大作为。”</p>
<p>徐颖仔细思索，问道：“可先生曾说，大丈夫不可无血气。”</p>
<p>庞春来解释道：“此处血气，乃人之欲望，克制血气，便是克制欲望。而大丈夫不可无血气，乃血性也，乃骨气也。与人无妄争斗，是意气之争，
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