第48章 公主第1/3段
公元185年八月，幽州燕国幽州城
随后几日，吴岗三人一直在悦来客栈贵宾小院与李竹商量今后太平道情报系统建设的事情。
众人决定将幽州城暂定为太平道情报系统的中枢，裴兴为负责人，李竹和舒川为副手，二人常驻幽州城。
期间，李竹也让手下的几名心腹来拜见了吴岗，其中有郑义、韩华二人，已经是初级武师，同样精明能干，吴岗很是欣赏，还专门指导了二人的修炼。
眼看已经是八月了，吴岗不想参与情报工作细节的谋划，放手交给他们几人负责，就提出在幽州城内逛一逛，了解一下百姓的生活。
这样，吴岗又重操旧业，以行脚郎中的形象出现在幽州城。
不过，为避免出现意外，吴岗这次行医市井，却不敢再是百病包治、分文不收或象征性收点财物了，多日下来，倒是没有引起什么事端，难得悠闲自在。
这一日，吴岗出门就往幽州城的东北方而去，前几日他就听说那边的东市，专售草原骏马，胡人极多，就想去见识一番。
从镇北门大街上折进一条东向的支道，几百步远就来到一片露天集市，占地极广，四周建有马棚，中间也有围栏，圈着上千待售的马匹，人头攒动，热闹异常。
吴岗信步其间，细细观察。
卖马的多是胡人，均是披发结辫，身着皮袍，且皮袍的襟口朝左，与汉人服饰相反。冷眼一眼胡人都差不多，分不出什么匈奴人、乌恒人来。
但仔细分辨，却是大有不同。
从并州穿过太行八陉来的匈奴人，汉化已久，皮肤白晰，衣着整洁，汉话流畅。
从燕山之北草原上来的乌恒人，肤色较黑，不修边幅，较为落魄，汉话同样流畅。
而来自燕山之北草原更北边，甚至是漠北草原的鲜卑人，更像是没有开化的生番，不仅肤色黝黑，终身不洗澡，身带异味，举止粗鲁，汉话也是结结巴巴。
而且从他们卖的马匹也能看出端倪，匈奴人卖的马多为老马、病马、驽马等次马，而鲜卑人则卖的全是真正的草原骏马，乌恒人则是好坏掺半。
北方汉人还好，基本识货，南方来的汉人，特别是江南、江东的汉人，以为胡人憨直，多半上当受骗。
而且吴岗发现，马市中的交易多是以物易物，胡人用马匹来换取茶叶、布匹、铁器，甚至是丝绸、陶器，少数也有用金银交易的，就是不见大汉朝廷官方货币－五铢钱。
有好事者告之，朝廷近年来滥发五铢钱，买点小东西可以，大宗交易是不认了。这算是古代的通货膨胀吗？吴岗不是搞经济的，也说不清楚，只知道朝廷在经济上的信用是已经破产了。
看看快到午时了，吴岗腹中饥饿，这几日好吃好喝，把人都养的娇气了。
看着市集边上的烤饼摊，吴岗却犯难了，没钱。
吴岗想了想，从穿越到平山乡后，就是吃公家的、住公家的、穿公家的，用不到钱。战争开始后，就更用不着钱了。在燕山中游历，要么吃住信徒，要么在野外自己谋活，也不用钱。看来自己还是一个不差钱的主啊。
吴岗就在烤饼摊旁把“扁鹊再世”的幌子一竖，准备找点饭钱。
结果两个时辰都没有一个人来看病，就在吴岗难堪之际，烤饼摊的老板告诉吴岗，在东市摆摊治病，就好比是向瞎子卖书，找错人了。
吴岗奇怪了，就问为什么。
老板告诉吴岗，这东市里最多的是胡人，胡人只信萨满，认为汉人的医术就是骗人的把戏，病死都不会找汉中郎中的。而来东市的汉人，多不住在这里，没病才来市集，有病也不会出门了。
吴岗恍然大悟，暗叹智者千虑，也有一失啊，收拾东西，讪讪而去，还是回悦来客栈吃免费晚餐吧。
吴岗匆匆往城西南面而行，路过城中心位置的刺史府时，吴岗低下头，加快了步伐。
吴岗知道刺史府的位置，以前都是刻意绕道而行，今日腹中饥饿，也顾不了许多了。
就在吴岗从刺史府大门前经过，以为没事的时候，从刺史府大门口传来一道声音：
本章未完,请点击下一段进行阅读!