第7章 金毛第1/3段
冀州巨鹿郡平山乡
从吴岗他们的院子出门右转，走到青石大院的正面围墙转角处，是从广场延伸出来的一条三米宽青石板巷道，沿着这条石板道一直往北走，就可以通向平山乡守卫重地，粮仓、武具库、杂物库以及马厩等重要物资存储场所。
这片平山乡的北部区域，圣教里除了门徒级别以上的信徒，普通教众是不允许靠近的。
圣教作为新兴的会道门组织，经过十几年发展，已形成严密的组织结构，最顶层是教主，第二层是三位神使，协助教主掌管教务。
第三层是方使，就是各分坛的负责人，圣教划分了三十六方，就有三十六位方使，至于历史上说的各方负责人叫作渠帅，那应该是起义前建立军事组织后的称呼。
方使之下的第四层叫作掌符，是圣教的中层管理者，协助方使处理各方的教务。
第五层的成员叫作门徒，是圣教的核心力量，在所有信徒中占比不到十分之一，来源有几个，一是久经考验的忠诚信徒，二是能力出众的普通信徒，三是圣教自小培训的人才。
第一类门徒，忠心可靠但能力欠缺，第二类门徒，能力可以但忠心不足，只有第三类门徒，即可靠又有用，近几年来很多人都走上了中高层管理岗位。
吴岗师兄弟、程高、邓茂以及他们提到的高升、严政以及很多分坛的方使、掌符都是这类门徒或由这类门徒升迁而来。
第六层也就是最基层的信徒叫作教众，数量最多，但来源多样、成分复杂、信仰不一，有真正信奉圣教教义的，有纯粹讨口饭吃的，有见圣教势大来投机的，是还不被圣教完全信任的一类信徒。
不到两盏茶时间，吴岗四人就通过了三道岗哨，来到了村落东北面挨着围墙靠近北门的马厩，这是一座比吴岗他们院子大五六倍的长方形院子，周围有近两丈米高的土墙围着，中间有一道一丈多宽的大门，门前两名二十岁左右的青年汉子抄手凑在一起闲聊着，两柄头部镶套着镔铁枪头的一丈多长真枪靠在墙边。
这是两名圣教护卫队的队员，高级武士，和吴岗他们很熟，冲吴岗几人点点头，然后继续聊天。
门徒是统称，就象现代的行政级别一样，具体到每个门徒则有各自的职务岗位，比如这两名护卫队的队员，吴岗他们这些亲卫队队员，以及掌符手下的管理人员执事之类的，都是门徒。
吴刚四人冲他们拱拱手，推门进了马厩。
进门是一片有近三个蓝球场大小的院坝，泥土地面，但被积雪盖住了。门对面则是一排几十丈宽的马舍，里面喂养了四十几匹战马，总共有四十九匹战马的，应该是这几天有人骑马出去了。
在东汉，马是异常贵重的交通工具，更是战争工具，平民百姓根本不可能养得起。圣教也是下了血本，才保有这几十匹战马，金贵的很，专门由亲卫队的教主弟子来负责喂养。
由于亲卫队会随教主出巡，所以在吴岗他们师兄弟成为初级武士后，都有资格拥有一匹自己的战马。
想到自己的战马，吴岗就把目光投向马舍的最左侧，只见最左侧的一匹黑马身边的空位上冒起一团黄色杂毛，接着一双黑色充满灵性的大眼睛也冒了出来，殷切地望向吴岗。
这是一匹瘦弱的战马，一身枯黄带有黑色的杂色毛发，将近两岁了，比同龄战马要矮上半头。吴岗自嘲地把它叫作金毛。
那是吴岗转世苏醒后的第三天，有几个马贩特意为圣教送来一批好马，吴岗当时正在喂马，金毛就在马贩们带来的马群中。
那个时候金毛更瘦更弱，马贩说是从草原上回来时，路过燕山，在山岰里发现了这一匹小马驹，疑似被野马群遗弃，捡了回来看看能不能卖上几个钱，卖不掉就杀了吃肉，不算作他们的好马，只作添头。
师父围着马群转了好几圈，最终才选定两名黑马，作为礼物送给吴岗两名即将远行的师兄。马贩让师父再多出一点钱，就把金毛送给他们，但师父考虑到喂养马匹的耗费，拒绝了。
就在金毛的命运已注定是进入马贩们肚子的时候，吴岗从金毛的眼睛中读到了怀才不遇而走投无路的愤恨与绝望，想起了前世自己从高楼上跃下时的同样绝望心情。
他站了出来，请求师父买下这匹杂马，师父惊奇的看着他，沉默了片刻，要他作出选择，要这匹杂马就得让出他自己原来的黑色骏马。
吴岗没有丝毫犹豫地同意了，金毛从此就成了他的新坐骑。
吴岗快步走向金毛，裴兴、范成、杜远马要矮上半头。吴岗自嘲地把它叫作金毛。
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