97第2/4段

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  他听完我的话只是一个劲的摇头,然后说:

  “看来你知道的还真不少!”

  “那关于我,你又知道多少呢?”我问。

  听我这么问他又用的目光审视了我一遍,然后说:

  “他说你是对于我来说很重要,或许能帮助我或者她。”

  他说的重要这个词让我既惊讶,又困惑又有点惭愧,不知什么意思,于是就说:

  “我从来都不觉得我重要,也不觉得有谁很重要。”

  许大庆笑了笑,说:“可能是她意思说你很厉害,也可能你身上她需要你!”

  我也没吭声。为了不至于让气氛尴尬,接着他就和我讲起了这些年他获得的收获。这些年他一直都在本地活动,先是在绿头村寻找线索,最后我就就找到了那个公园的恐龙台。那个恐龙台和它周围的石头看似是自然散落在那儿的,其实每块石头下面都埋着棺材,无奈早已被破坏了,就有人用石头放在它周围不让他出来,到了解放以后见那些石头不怎么美观,于是就那些石头雕刻成了动物的形象。

  我听它这么说感觉很有趣,然后问她。

  “可是毛牛她又是怎么跑到广东那边去的呀!”

  “这就说来话长了!”许大庆说。

  “这事儿来的蹊跷,我肯定不能在南京这一片地方吊死,于是就派了一些人在各地走访调查,然后就听说广东那边挖出了许多棺材,而且这些棺材都是成环状分布的,我把这消息告诉了毛牛后他就前往调查,结果就在那儿遇见了你,看来这真是缘分呀!”

  我回忆起来——若是如毛牛所说,那我们应该是在她调查完之后相遇的,所以我对于她得到的情况几乎一无所知吗,她也没告诉我,于是我就试着问这故大庆毛牛在广东调查到了什么!

  “其实也没什么!就是见那些棺材里的人全变成了煤!”

  他这话倒是出乎我的意外,问:

  “就算是人死了埋在地下也不会变成煤吧!”

  “是呀!“许大顺说,“可是要是人要是死亡以后再变成木头的话,那可就不一样了!”

  然后他就和我解释说,那些棺材里装的根本就不是什么尸体,而是木头人,然后装在棺材里因为高温的原因,然后就和棺材一起炭化了!”

  接着他就开始和我讲它的猜测。据说就是在先秦时期的吴越之地有一种方术门派叫做炼派,就是要找一棵古树,然后在让人在树上吊死,等死的人足够多了那棵树就有了灵力,结出的人吃了以后就把身子就能慢慢的木华成木头,这种木头一般都是用来炼丹,但后来被人怎么用,那就不好说了。

  说实话许大庆说的话我连一个字都不相信,可听他说木头的事情,我马上又想起了那个地下暗渠的里的那些古桑树,听也虫说它在下面找到一个核桃,于是就想向他打听里的事情,但我也不能吧叶虫给卖了,于是就说:

  “前些天我被警察追到了栖霞山的一条地下暗渠,在那儿我我遇见了一个两年前从医院跑出来逃到下面的狂犬病人,患狂犬病的病人,按理说人若是得了狂犬病是活不过半个月的,可是那家伙活了那么久还不死,你说这儿会不会有什么蹊跷。

  “这个嘛!”许大庆说!“这可能是他吃了什么吧!”

  接着他就和我讲了他在那下面时的见,原来是他进去时就见了那里有许多的坚果,那个得了狂犬病人应该就是因为吃了那个活下来的。当时他觉得奇怪,就把那坚果都找了回来,后来他费了好大力从那坚果上得到了那个古墓的线索。而且那里也有一棵古树而且还是活的,很有可能从上面找到你朋友毛牛生病的原因。”

  我心想这到底是个什么样的果子呀!怎么上面还会有古墓方位的信息呀!难道真像叶虫说的那样,上面雕刻的有文字,不过是这样那也不奇怪。我上中学时学过一篇课文叫核舟记,说的就是一个用桃核雕刻一个条船上的情形,船上的人物神态和各种场景纤毫毕现,最让我深刻的就是船的门框上贴的对联上的字都刻画了出来。要是真有人雕刻的那么好,在一个果壳上雕刻上几个字那也没什么了不起的。但话虽如此,我还是忍不住想看看那果壳到底什么样!于是就问:

  “那果壳长什么样呀!可不能让我看一眼!”

&ems么!


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