第四十三章小觑第2/2段
鲁贵离开了鲁家之后算是少作了不少，不是因为他从其中受到多大的打击，仅仅只是单纯的因为三家洼离着木兰县比较远，鲁贵都是这么大个人了，说对大房三房的事情一无所知谁信，但是大房三房越是这么做，鲁贵越是要这么做，不然怎么能够反衬出他这个圣父，啊不，是圣叔叔的伟大。
思想上、三观上的事情不是能改变的，就好像总有人以为能通过在互联网上的互喷让对方知道自己的错，但是绝大部分人喷不过了也不过是理屈词穷，想改变，那是难的很。
不过好在以后不回木兰县就是了。
鲁全最开始的八十三亩田地就在新开的沟渠旁边，经过一个秋天的改造以及本来沟壑的深度，这个沟渠倒是到了人腰身等长的地方。
“所以只用把之前田地上的水渠稍稍加宽加深就可以接着灌溉新的荒地。”
鲁贵虽然作，但是农家子弟还是知道一些农家常识。在古代任何种植农作物经济作物都是需要水源，而且这个水源必须是稳定持久的，可以连续使用而不会干枯的。
君不见《闯guandong》中朱老爷子一辈子英雄好汉，但是到了当地主的时候却是不得不为了水源跟邻家地主低头强逼着二儿子娶他家闺女；有可曾见到《白luyaun》里白家能为了一块地下有水源的土地而茶饭不思，念念不忘？
没有水源的地主就是一个沙堆上的地主，但凡是遇上灾年就是死的不能再死。
当然这水源之中也是要细分的，像是井水、泉水虽然受到城里人的追捧，但是在乡下却是不这么受欢迎，那冰凉甘甜的水直接浇在地上就不怕把庄稼冻死了吗？
所以李泉哪儿虽然是沟通了几眼泉水，形成一条溪流，但是李家庄的人终究是没把那醴溪当上一回事——那水太清凉了，谁敢引到自家的地里浇水？
鲁全听着鲁贵的话倒是有些明白李泉的那尊神位为什么来的那么令人稀奇，一条无用的溪流很难让人利用，而地仙界人族的一向习惯就是一点好处都没有的信仰不会有人信仰。
听说就是因为水德星君千金买马骨的事情，现在木兰县里各家各户都安排了一个庶子信仰。
“那么有什么办法可以让如之前醴溪那种泉眼活水汇聚成的冷水溪流能够被用于浇灌。”
好歹也是有起名的情谊在其中，要是李泉的神位稳定一些自己家人以后死了也有人照拂。
“你就是憋多想了，事实上那个李泉也是个老农，这么会不明白只要将河道拓宽让水流放缓就行了，只要那水流足够缓慢，本身也不是太深，就会像是一个缓慢流动的晒水池，只要能把水温提升起来就可以了。”
虽说鲁贵作是作，但是无论是农家知识还是神道知识都有些了解：
“你现在要是过去帮忙，不但不是帮助李泉传递信仰，反倒是害了他，他本来可以依靠着神力一点一滴拓宽河道，但是你要是强行插手，那些村民是会感谢你一个活人还是会信仰那个死人？”
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