第四百五十一章 妙某立身成血尊！【中杯】第1/4段
<p>这个人仙太过正经北野的风第四百五十一章妙某立身成血尊！中杯】大长老最初接到吴妄传声时，并没有理解通透吴妄话语中的含义。</p><p>宗主大概是说，有个神位需要一条与杀伐相近的大道，他的血煞大道刚好合适，但成就这个神位之后，会被众生唾弃，甚至会被一些低阶神灵敌对……</p><p>宗主说了一堆关于这个神位不好的地方，话语中带着几分不忍。</p><p>大长老虽尚未搞懂这个神位的意义如何，但他搞清楚了一件事。</p><p>宗主遇到麻烦了。</p><p>“陛下，”大长老笑道，“这是好事，若是能白混一个神位，谁会拒绝呢？”</p><p>吴妄沉默了阵，传给了大长老一段感悟，随后便道：</p><p>“大长老理解了这段感悟就能明白这是个什么神位，半个时辰后给我个答复就好……我还有其他人选。”</p><p>“是，陛下放心，老夫这就理解通透再多决断。”</p><p>大长老温声说着，而后放下了手头之事，赶去了自己的住所，点开阵法开始细细接纳那段感悟。</p><p>天道之间。</p><p>吴妄身体陷在座椅上，听着两旁传来的唇枪舌剑之声，着实有点头大。</p><p>他是万万没想到，杀伐之神的位置没有引起什么波澜，羲和给了一个‘奢比尸’被大司命否了后就不再开口。</p><p>但关于修罗族，这几位差点在这里打起来。</p><p>在此地如何定义修罗族，对天道今后的发展至关重要。</p><p>就如‘仙’这般概念，会影响人域万千修士能否得到天道认可。</p><p>如何定义修罗族，也会影响到今后天地的安稳。</p><p>也怪吴妄，看气氛有点沉闷，就道了句：“大家来议一议此事。”</p><p>土神当即就开口了：</p><p>“陛下，关于修罗族死后自身罪孽归零，是否会有隐患？若大批修罗族同时死亡，天道要抹掉这些罪孽，是否会影响天道运转？</p><p>罪孽、功德，这是支撑天道的两大规则，属于最基础的规矩，应该是越简单越圆满，不可随意增添限制。”</p><p>大司命却道：“自身有罪孽的生灵也是生灵，生灵化作修罗族后，在血海中挣扎过漫长岁月，本就也是一种洗脱罪孽的机会，如何不能让罪孽消减？”</p><p>流光道：“这跟天道囚禁应是相似的。”</p><p>“可，还有一点，”木神扶须沉吟，“修罗族诞生也要经过轮回，既血海之中本身不产生生灵，是带着罪孽的生灵轮回江生为修罗族。</p><p>他们本身是恶的代表，是天地无数生灵负面情绪凝聚而成，他们自身对自己的认知是什么？若他们觉得恶就是善，如何能算作是赎罪？”</p><p>熊茗忍不住打了个哈欠。</p><p>神农也道：“堕入修罗族后的生灵愈发的恶，若是强行清洗他们的罪孽，会不会将恶的种子带回天地间。”</p><p>土神道：“恶并非是在血海产生，血海只是天道罪孽的集合，在某种意义上，天道罪孽与天道功德应是同等的存在。”</p><p>大司命问：“土神的意思，是要在血海内外，天道同时允许两套认知观念存在？”</p><p>“有何不可？”</p><p>土神看向吴妄，见吴妄只是思索状，便道：</p><p>“天道无情，天道不仁，故天道可掌天地万物，并行秩序，护持天地与生灵。</p><p>你我的是非观念，不该是天道的是非观念，你我的认知，不该是天道的认知，天道没有灵性，天道只有规则。</p><p>天道需像承认天人族是善之代表那样，承认修罗族是恶之代表，而善恶在天道之中没有任何褒贬，只是代表一种天道对生灵的引导。”</p><p>羲和道：“若真如此，假若天道判定生灵数量过于繁多，是否就会崇恶而抑善？”</p><p>一直保持沉默的少司命突然开口：“一味的相信规则并不可取。”</p><p>“请西王母来此地吧。”</p><p>吴妄扭头对云中君道了句：“西王母的天刑大道，在此事上也有发言权。”</p><p>“是，”云中君含笑应着，很快就将西王母引入这天道之间。</p><p>于是，争吵变得更为激烈。</p><p>熊茗缩在自己的石座中睡得香甜。</p><p>西王母一听吴妄当初对她的威胁就要成真，自身也有些抗拒，但听闻了吴妄所要建立的六道轮回体系，仔细思索之后，又指出了血海与修罗族的几点隐患。</p><p>这就导致，这个天地的一群大神开始吵个不停。</p><p>有支持修罗族诞生的，也有反对创造修罗族的。</p><p>是否开辟血海，众神倒是保持一致；</p><p>血海之主、杀神之位的选择，众神也没什么之代表那样，承认修罗族是恶之代表，而善恶在天道之中没有任何褒贬，只是代表一种天道对生灵的引导。”</p><p>羲和道：“若真如此，假若天道判定生灵数量过于繁多，是否就会崇恶而抑善？”</p><p>一直保持沉默的少司命突然开口：“一味的相信规则并不可取。”</p><p>“请西王母来此地吧。”</p><p>吴妄扭头对云中君道了句：“西王母的天刑大道，在此事上也有发言权。”</p><p>“是，”云中君含笑应着，很快就将西王母引入这天道之间。</p><p>于是，争吵变得更为激烈。</p><p>熊茗缩在自己的石座中睡得香甜。</p><p>西王母一听吴妄当初对她的威胁就要成真，自身也有些抗拒，但听闻了吴妄所要建立的六道轮回体系，仔细思索之后，又指出了血海与修罗族的几点隐患。</p><p>这就导致，这个天地的一群大神开始吵个不停。</p><p>有支持修罗族诞生的，也有反对创造修罗族的。</p><p>是否开辟血海，众神倒是保持一致；</p><p>血海之主、杀神之位的选择，众神也没什么期望，都认定吴妄早有人选。</p><p>反倒是修罗族如何存在，成为了众神争执的关键点。</p><p>吴妄此前……还真没想过，修罗族能引起这么大的讨论。</p><p>渐渐的，问题被归纳为两个基本点天道如何看待恶，以及人之初性本善还是性本恶。</p><p>吴妄闲着也是闲着，就开始思索杀伐之神的人选。</p><p>这个杀伐之神，今后掌控的力量非同小可，甚至会成为天道前十序列的存在，而杀伐之神是否会滥用杀伐大道，也是一个必须考量的点。</p><p>从这个角度出发……</p><p>天宫旧神绝大多数都可以排除；</p><p>人域之中的顶峰高手，大多都是走‘牺牲自我’的路线，这般观念贴合自身太久，也不适合做这个杀伐果断的杀神之位。</p><p>杀神还会成为天道的一把剑，还是自己人比较放心。</p><p>可自己熟悉的人中……</p><p>啊，血煞大道！</p><p>吴妄挑了挑眉，突然就变得想胸有成竹了起来。</p><p>这才有了他对大长老传声的一幕。</p><p>但叮嘱完大长老后，吴妄心神回转到天地之间，几位大神的争吵声滚滚而来，让吴妄差点就直接拍案喊停。</p><p>一直到吴妄头快炸掉了，少司命提了个还算中肯的建议：</p><p>“为何不在开辟血海之后，先创造少量的修罗族，然后一步步去调整呢？</p><p>我们可以给出一个框架，修罗族能得到的、需承受的，都有一个可以调整的间隔。</p><p>最关键的是，修罗族自身的演化，应当也能影响到天道对修罗族的定义，这不才是最合理的吗？”</p><p>云中君立刻开口：</p><p>“少司命大人说的不错，先立血海，而后再诞生修罗族，修罗族应该是在六道轮回建立之后才可出现的。</p><p>天道对修罗族先做最简单的定义，而后逐步填充，这样其实比较合理。”</p><p>众神的目光顿时挪向了吴妄。</p><p>吴妄正襟危坐，缓声道：</p><p>“诸位刚才讨论的这些，我都听心里去了。</p><p>很不错，各位的考量已经相对较为全面，土神、大司命能站在整个天地框架的角度去审视问题，这已是天道之神该有的格局。</p><p>西王母、羲和、木神所担心的也不无道理，当秩序的构
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