第六十六章 深夜袭杀第1/2段
虞夏心中有所明悟。
按《武道真解》记述，武修阴阳初分，五行未定之时，服用五行丹，借其内蕴藏的五行精气祭炼五脏，于五脏之间架通神桥，勾连五行精气于五脏之内自由轮转。
每个人五脏之间的强弱并不平衡，故而五行精气轮转，经由最强脏器的同时，会自然而然的炼化出武道真气，归于丹田苦海。
所以每个人的最强脏器决定了这个人的功法属性，金木水火土五行属性最为常见，双属性者万中无一，三属性者万年难得一见，虽然偶有异种属性，比如阳雷，阴水，冰寒等属性出现，但天生五行圆满者更是闻所未闻，前所未见。
更别说有有修行功法传世了。
虽然通天境武修同样五行圆满，但也指的是体内五行平衡，自成循环，生生不息。但其实同样早在出生之时，最强脏器就决定了修行属性，修炼出的武道真气随着修为的提升也再不断祭炼肉身向这种属性转化，故此通天境武修虽然同样五行圆满，也无法修行五行圆满功法。
因为即使散去全部武道真气，体质同样早已定型，根本无法再修炼其他属性功法。
而此时的虞夏体内五行圆满，自成循环，生生不息，某种意义上讲确实是六品武修才能达到的状态，但也造成了虞夏无法祭炼出属于自己的武道真气，是一个实实在在的无属性之人。
因为他无法修炼出武道真气，也没有适合他修行的功法。
只是虞夏无法判断自己是天生体质如此，还是功法《饕餮食禄》所致。
经历五行雷劫之后，五脏内的神秘符文似乎达到了某种圆满，并未通过虞夏祭炼，便互相连通，神桥自现。而且伴随着虞夏修炼时的每一次吐息，五脏便会自动吞吐其内蕴含的五行精气，祭炼出一种神秘的力量，只是这种力量并未如同《武道真解》中所记述的武道真气一般，归于丹田苦海，而是被肉身吸收，散布于肉身之中。
比起初入人间之时，虞夏以自己现在的肉身强度，丝毫不亚于走炼体路子的三才境武修。
但是除此之外，虞夏內视之时发现，自己心肺两部脏器中的金火符文，被鬼魔两部古经所化的无数古怪文字环绕，这种文字虞夏并不认识，看起来好像是一种符文，又好像是道的符号。
而且虞夏完全没有办法将这种文字烙印在自己的灵台之中，也无法记述，每每久视之下，就会有强烈的眩晕感觉。
这无数的古怪文字仿佛在不断祭炼心肺两部脏器之中的金火符文。
而且心肺两部脏器之中，随着虞夏每次修炼时的呼吸吐纳，便会有厉鬼尖啸，魔音滚滚传出。
这令虞夏不堪其扰，根本无法长时间修行。
不过对于这种情况，虞夏已有设想，既然心肺两部脏器可以熔炼古经于其中，那么其他脏器同样也可以。
只不过这个设想几乎没有办法实现。
除却当世仅存的帝族传承所掌握的大帝古好像是道的符号。
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