第三十三章 分阴阳，定五行第1/2段
云上城内的俗世与平阳城没有什么区别，只是大街上人更多，更加热闹。从云州开往永夜州的跨州渡船每半月一趟，最近的一趟的是在十二天之后。大概耗时一个月才能度过两州之间的荒域，抵达永夜州。
永夜州地处人间极北，环境十分特殊，一年内只有六七八三个月份有正常的日夜之分，剩余的时间里都是漫长的黑夜。在这正常的三个月里，古寒王朝会组织百姓举行冬猎，进入极北雪原捕杀野兽补充食物贮存。
而这三个月也是进入极北雪原最好的时间，因为在黑夜中，雪原上充满了未知的诡异与危险。
虞夏离开平阳城时已是七月初，即使现在马上乘坐跨州渡船前往永夜州也错过了进入极北雪原的最好时机，所以虞夏并不着急赶路，准备在进入极北雪原之前最大限度的提升自己修为。
在真正了解人间界之后，虞夏得出结论，实力才是在这个世界生存的根本。
武修道与灵修道存在本质的区别，灵修炼化天地间灵气，感悟天道，修的是天地之道；武修修的自己，走的是‘本我’之道。
武修头顶苍天，脚踏大地，以我身内之天，擎万世之苍天。以我之道撼天地。
《武道真解》，短短数句，道尽武修真谛。
武道一品开天，意为开身体之天。外有天地，人的身体内亦有天地。
人身之内天地，灵台为天，丹田苦海为地，五脏六腑，眼耳口鼻皆在天地之间。
凡人体内，灵台蒙尘，丹田苦海无尽，体内五行之气浑浊不堪，宛如天地未分之混沌。
武修一品开天收摄阴魂以净灵台，炼化五行之气分体内五行：肺金、心火、肝木、肾水、脾土。而后凝炼武道真气，游走周身窍穴，贯通人身内天地。
武修以观想之法收摄阴魂，于灵台之上观想某一图案或物品来达到收摄阴魂的目的，直至化虚为实形成基点。凝炼五行则是从具有五行之属的东西上提炼五行之气炼入五脏以定五行之基。
分阴阳，定五行之后则是凝炼武道真气，武道真气因人而异，每个人的体质不同，修炼出武道真气的属性也不同，最常见的便是金木水火土五行属性。
除常见的五行体质之外，还有特殊体质，其中最出名的便是八大远古王朝的王族体质，古寒王的永恒寒夜体，大秦王的华夏玄黄体，虞王的古皇体，岐山王的不死天凤体，帝殷王通天玄鸟体，楚王无双霸王体，蜀王的先天剑体，以及巫蛊王的都天神煞体。
寻常五行之属体质的人开天时，所见景象是青天碧海，青天为灵台所化，碧海则是丹田苦海所化。
身具特殊体质之人开天必呈异象，体质不同，开天呈现的异象也有所不同。
五行体质的人在定五行之基后，会将自身最强的一种属性之气引入丹田苦海之中，炼化为武道真气之基。
而特殊体质之人在开天的时候，异象会自动化为五行属性。
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