一、技术与文明第2/2段
这导致了文明的停滞和衰退。
怎么来让自己治下的民众变得更愚昧，这是历代皇帝所追求的最高境界，顺应皇帝的儒家就成了统治者愚民的工具。儒家所追求的就是奴隶制时代那种等级森严，贵贱分明，统治阶级可以随意践踏处置奴隶的时代。
“罢黜百家，独尊儒术！”对于整个华夏文明最没有价值的一种腐朽的哲学体系却在不断发展壮大，禁锢着民众的思想，腐蚀着整个民族的创造力，而对于这个民族最有价值的工匠却被视作最下等的奴隶。
就是这种价值观，彻底束缚了这个原本很伟大民族的不断探索进取精神。
由于科技发展的停滞，盛极而衰，兴亡更迭就成了这个古老帝国永恒不变的旋律。
同样的事情也发生在亚欧交界的半岛上，神教出现了，于是一切的发明和创造都被视作了异端，最终摧毁了这个世界上两个很优秀的文明传承。阿拉伯的炼金师们在隋唐时期就发现了硫酸、硝酸和强碱，他们的炼钢工艺也站在了这个世界的顶峰。
先进的冶金工艺造就了大食帝国的骤然兴盛辉煌，然后，一切最终都在神教的光芒下化作成历史的灰烬。
好在唐代的读书人虽然不怎么重视科技和生产，思想倒还算是自*由。
李岌现在需要做的，就是培养读书人崇敬自然，探索自然的精神，然后就是极大地提高工匠在整个社会中的地位，特别是将一些高级的工匠直接任命为技术官员。人本身就是趋利的动物，随着社会地位的提高，就会有更多的人对此趋之若鹜。
鉴于晋地和山北经济发展的缓慢状况，李岌在去年就给晋阳书院的师生们讲授过了几次热动力课程，只可惜的是一大帮专门研究机械的学生折腾了近一年的时间，自己所期盼的蒸汽机仍然没有研制成功。
李岌回到晋阳后，专门去视察过之后，才知道以何铨、刘江、王元为首的研究团体，把主要的研究方向搞错了，大部分的精力放在了看似简单容易，实际上更难以成功的蒸汽轮机研究方面。
这让李岌感到有些哭笑不得。
科学的发展本来就没有什么规律可言，李岌并不准备另一个时空西方的科技发展史，如果有时间和精力，他都准备提前把发电机和电动机给搞出来。后来发现，绝缘材料的研究跟不上，这才暂时放弃了这个想法。
三十多名参与蒸汽机研究的师生坐在教室里，李岌走上讲台，在黑板上画出了一个简易锅炉和一个活塞往复式蒸汽机示意图，然后对坐在教室里的师生们说道：“我们已经知道，制造出一个锅炉，通过加热使得这密闭的蒸汽锅内不断地产生蒸汽，就可以得到作为动力来源的一种势能，这和水轮机的原理一样，但却能摆脱安装水轮机的各种自然条件限制。大家可以看到有两种方式可以让锅炉内的水蒸汽转变为旋转的动力，一种就是你们之前所研究的汽轮机，另外一种就是将蒸汽输入汽缸，让活塞作往复运动，再通过连杆和曲轴将往复运动转变为旋转运动的活塞式蒸汽机。相对而言，活塞式蒸汽机的制造要更为简单……”
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