第三章 风姓三祖第1/3段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  介绍完了《史记》中的“三皇”,我们再来看被后世所公认的“三皇”——伏羲。

  要讲伏羲氏,那就必须要先介绍有巢氏和燧人氏,因为传说有巢氏是伏羲氏的祖父,燧人氏是伏羲氏的父亲,而这,同样是血缘传承的杜撰罢了。

  有巢,顾名思义,就是有了房子居住,而“有巢氏”就是那个教民众建造房屋居住,以避野兽伤害的人。

  最初的时候人类是住在树上的,后来逐渐到了地上生活,然而地面上弱肉强食的世界,在这种环境下,人类不得已住进了洞穴。

  然而这一住就住了几百万年,然而洞穴里阴冷潮湿,极不利于人类生存和发展,所以走出洞穴成为了大势所趋。

  我国境内发现的最早的人类,便是生活在大约一百七十万年前的云南元谋人,而直到一万八千年前的北京周口店山顶洞人所生活的时期,人类都还在洞穴中生活。

  大约在一万年前,中国人的祖先终于勇敢地迈出了第一步,中国的土地开始出现了长期定居的村落。在河北省邯郸市的磁山遗址中,就开始出现了“半地穴”建筑。而到五六千年前的西安半坡遗址、临潼姜寨遗址,开始出现了整片的民居。

  这,都是“有巢氏”的功劳。

  《韩非子·五蠧(dù)》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。”

  从这里我们可以看到,其实对于到底是谁教会了人类建造房屋,没有人知道,但是为了凸显这个人地位,于是后世以他的功绩作为他的名字,称之为“有巢氏”。

  我们中华民族中素有崇拜“鼻祖”的传统,因此对于教会人类建造房屋的先祖有巢氏,后世尊称其为“巢皇”。

  我们再来看燧人氏。

  相传燧人氏部落所生活的地方经常刮大风,因此燧人氏部落以“风”为姓。

  传说燧人氏部落周围有一种树名为“燧木”,其特点是不仅长得高,而且含水量低,因其干枯的特性经常容易遭受雷劈而起火。

  经研究,燧人氏生活的年代是旧石器时代,也就是原始社会的初级阶段,那时候的人类不是吃植物的根茎,就是生吃动物的肉,还不曾吃熟食。

  虽然雷劈着火这种自然现象早就有了,但是人类对于着火有的更多是恐惧,将火视为怪物,都是躲得远远的。

  后来有人偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来尝了尝,这一吃不要紧,原来这世界上还有这么美味的食物,于是之后才出现了人类利用天然火烧烤食物的行为。

  知道了火的用处,人类开始考虑把火种保存下来,使它常年不灭。然而再大的天然火灾也会有熄灭的时候,这让那时的人们非常苦恼。

  燧人氏部落可能有这么一个年轻人,有一天他很偶然地发现有一只鸟在不断地啄燧木,结果被啄之处先是冒出了烟,后就演变成了着火。

  这件事启发了燧人氏的这个年轻人,于是他折下燧木枝,模仿鸟的样子用树枝钻之,结果真的点燃了树枝。

  这就是“钻木取火”,也就从此刻开始,开启了人类控制火的历史。

  《说文解字》中对“燧”的解释为:通“遂”,意为贯通黑暗,后指中国古代取火的工具。

  为了凸显燧人氏将非自然火带给了人类世界这个伟大功绩,后世尊称其为“燧皇”、“火神”或“火祖”。

  当然,国外差不多同时期或者靠后的时期也已经出现了钻木取火,作为中国发明非自然火的祖先,我们自然认为就是燧人氏。

  虽说燧人氏在历史上是以获得取火之法而被后世所熟知的,但是他的历史功绩,还远远不止这些。

  燧人氏生活的年代没有文字,生活中有许多事全凭大脑记忆,但时间久了,有些事往往会被遗忘。

  燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事,燧人氏又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。

  这就是“结绳记事”,虽然这比不上产生文字后记录事情那么方便,但是在当时来说已经是有划时代的意义了。

  随着火的应用越来越广泛,各通黑暗,后指中国古代取火的工具。


本章未完,请点击下一段进行阅读!

章节目录