第十章 新台抢亲第1/3段

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  州吁被杀了,国家此时没有君主,必须另立新君。于是前719年,石碏等大臣一商量,拥立了逃亡在邢国(今河北省邢台市)的公子晋回国继位,史称卫宣公。

  公子晋也是卫前庄公的一个庶子,卫桓公、州吁此时都已经死了,算起来他算是年龄最大的公子了。

  卫宣公没有州吁那么能折腾,也没有像石厚那样的追随者帮着出谋划策,可是,他在淫荡和不要脸方面比州吁却厉害得多。

  卫前庄公死后,《左传·桓十六年》记载:“初,卫宣公烝于夷姜,生急子。”

  夷姜是卫前庄公的一个小妾,此处说卫宣公娶了自己父亲的妾,还生了一个儿子,名字叫急子,后世也称公子伋、伋子。

  对于现代人来说,这是赤裸裸的乱伦啊,是为社会所不齿的,所以说卫宣公淫荡一点也不为过。

  然而,这事在当时那个时代,不仅不能算乱伦,而且还受社会制度所承认。

  我们之前讲过媵妾婚制度,实际上在更早的时期或者同时期,还存在另外一种婚配制度,名为“烝报婚”。

  烝报婚实际上是“烝婚”和“报婚”两种婚姻制度的合称。“烝婚”指父亲死后,儿子娶除生母以外的庶母(注意嫡母是所有儿子的母亲,地位显赫,不适用在此)为妻;“报婚”指兄弟、叔伯死后,兄弟或侄子娶他们的遗孀。

  烝报婚跟媵妾婚所不同的地方,就是在成婚前,必须吿祭宗庙,“烝”和“报”就是指这个吿祭仪式。所谓吿祭,就相当于通知一下祖宗,我要娶自己的庶母、嫂子、弟妹、婶子了,你们在那边要多多支持啊。

  那么在经历过这个仪式之后,这段婚姻就是合法的了,是受当时社会所认可的。

  再举一个“报婚”的例子,《左传·宣公三年》记载:“文公报郑子之妃,曰陈妫,生子华、子臧。”即郑文公娶了他叔叔郑子仪生前的夫人陈妫,之后又生了公子华和公子臧两个儿子。

  所以举行过烝报婚的男女属于正常夫妻,不属于通奸范畴。所以从这一点上来说,卫宣公并不算淫荡。

  后来卫国发生了州吁之乱,公子晋怕州吁同样想干掉他们这些兄弟,于是便带着夷姜和伋子逃离了卫国,去往临近的邢国避难。

  州吁被杀之后,石碏认为公子晋年龄最长,也是所有公子中最适合立为君主的,于是派人请他回国即位,这就是卫宣公。

  卫宣公即位之后,首先将夷姜立为夫人,立了伋子为太子,可见此时的卫宣公还是比较重感情的。

  卫宣公与跟随自己流亡的糟糠之妻夷姜一直感情很好,后来又一起生了两个儿子,一个叫黔牟、一个叫顽。

  就这样一晃二十多年过去了,伋子到了该婚配的年龄,于是卫宣公开始着手操办伋子的婚事。

  选哪个国家好呢?一般来说要找异姓国,卫国以往都是从陈国和齐国选夫人,而齐国自然无论从低位还是国家实力来说,都是首选,与齐国攀上亲,自然对卫国只有好处没有坏处。

  于是卫宣公便向当时齐国国君齐僖公提亲,齐僖公当然也高兴,多年的联姻让两国关系不一般,所以又将自己的大女儿宣姜给嫁了过去。

  卫国迎亲的队伍非常庞大和隆重,吹吹打打地将宣姜迎回了卫国。

  到了卫国之后,卫宣公估计也是好奇宣姜的长相,在多次压抑了内心的冲动之后,终于没有忍住淫荡之心,竟然挑起了儿媳妇宣姜头上的盖头。
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