第一卷暗流涌动第六回高力士诤语似金 李太白烂醉如泥第1/3段

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  高力士回去禀报了李隆基,李隆基微微一笑:“李林甫自有他的妙处,李适之也有他的长处。”

  高力士会心一笑,说:“陛下,我现在去禀告太真娘子吧,想必是等急了。”

  李隆基手一摆:“快快去吧,并与太真娘子斟酌一下父家亲族,册封之日,没有亲族也不好看,把我的意思都说与她知。另外,我的意思是册封之日起,京城百官、百姓庆贺三日,在京五品以上大臣、翰林院学士当晚在兴庆宫一起观赏霓裳羽衣舞,翰林们要即兴赋诗,优秀者我和贵妃一起奖赏,还有,我想,在京官员这三天也不要太拘紧,好好放松一下,这才能体现与民同乐。”

  高力士听了,略有思考,很快就回答说:“陛下所言极是,太真娘子修行五年为太后祈福,又有祥瑞呈献,老奴还听内侍们禀报,王庶人原宫室前栽植牡丹一个春天没有开花,不知为何,进了七月,突然都露出了花骨朵,内侍们呈报给了有司,有司早上回报给老奴说是世间难得祥瑞,原宫室一直闲置,贞顺武皇后没有使用,现在牡丹期后延,应该是和贵妃册封相合,有司报给老奴,陈奏皇上详知。”

  李隆基听了一愣,沉思良久,才说:“既是祥瑞,册封之日一同庆贺,牡丹花期一般在五月前,现在到了七月才露花骨朵,真是应在太真娘子身上,册封之日移上若干放在兴庆殿,也让百官一同欣赏庆贺。”

  高力士听了表示会安排有司处理,然后看看皇上又说:“陛下适才所言京城庆贺三天,老奴觉得是不是和三位相公再斟酌一下,三天庆贺贵妃册封倒是应该,只不过各部曹衙门政务繁忙,三天是不是太长了,其二,太真娘子诚心修行五年,求的是不为而为,就像刚才左相所言,如果礼仪过于排场,是不是和太真娘子的初衷相违,老奴考虑不周,还请皇上陛下三思。”

  李隆基想了一下笑了:“高力士,你处处为我和太真娘子考虑,我怎么能不明白你的苦心,皇后册封按礼庆贺三天,贵妃这次册封,我已经答应与皇后体仪相同,不封太真皇后也就罢了,朕答应了李适之、李林甫几个,难道庆贺一下,与民同乐也不成吗?”

  高力士坚持道:“陛下,依老奴的本意,就是庆贺十日半月也不为过,可陛下是不是还得考虑一下李适之所言,将来史官们怎么写?他的话虽听了不太顺耳,可也是老成谋国之言。陛下,请你再考虑一下吧。”说着,掉下了眼泪。

  李隆基听了心里一阵恻然:“罢了,你去和太真娘子商议吧,我也知道史官们会直笔记录,我只求太真娘子不觉得委屈就行,你去和她议一议吧,这事交付于你,功也是你的,过也是你的。另外,你刚刚提醒了我,王庶人那宫室很久不用,让工部好好收拾一下,既有祥瑞,留给太真居住吧,她没有皇后之名,就给她皇后之实吧。”

  高力士听了,心里宽松了许多,他施了一礼,应了一声:“是,陛下思虑周详。”慢慢退下,转身高高兴兴来到太真观。

  杨玉环逗了一会白鹦鹉,正看着一张勅书发呆,这是开元二十九年《度寿王妃为女道士勅》:

  “圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。”

  这张勅书放在杨玉环的书架上,与她的各种乐谱放在一起,每天给故老太后祈完福,杨玉环总是看着这份勅书发一阵子呆。五年前,她还是寿王的妃子,册封她为寿王妃的制书还是皇上亲自写定,没想到这张册封制书还散发着馨香,另一份度她为女道士的勅书又出台了。命运真是捉弄人,在这玉真观里不是五年,按皇上的意思,每天祈福、研习乐谱、带着一帮侍女练习《霓裳羽衣曲》,她感觉自己如水上漂泊的小船,只不过舵早已不在自己手中。

  看着笼子里的白鹦鹉,杨玉环感到自己也和这鸟一样,不过是别人的玩物而已。

  白鹦鹉突然叫了一声:“恭迎陛下。”

  杨玉环才从沉思中一下子清醒过来,原来是高公公来了。她忙福了一下,别看自己曾经是寿王妃,可能很快就要被册封为贵妃,皇上已经多次向她许了诺言,还立了誓,但是,杨玉环从来不敢大意,帝王之家从来没有什么金口玉言,没到手的东西,说来即来,说走就走,不可当真。高力士是执掌内侍、正三品将军,她对这个皇上身边的大红人非常尊重,不敢有丝毫托大。

  高力士行了一礼道:“恭喜太真娘子,快要修成正果了,皇上今儿头午与两个相公还有门下侍郎已经通了气,册封之事已是板上钉钉了,陛下差我来,一是向娘子道喜,二是与娘子一起斟酌一下娘子父家之人如何赏封。三是与娘子商议一下册封庆贺的礼仪一事。”

  杨玉环心里暗喜,脸上却还如平常:“这事多亏了高大将军从中玉成,妾无时不在感激,就是每天祈福之时,也为将军一起祷告。”

  高力士忙说:“那真是折煞高某了,想想高某只是一个侍候官家的奴才,怎敢劳娘子大驾为某祈福,可不是敢当。”说完,向杨玉环深施一礼。

  杨玉环还了一礼说道:“高将军请坐,至于我父家亲族之事,那天妾家三姐来,我与她也有过计议,我姐妹四人,二叔家还有两个兄长,杨铦、杨锜,三姐又提起还有一同祖兄杨钊,房份已疏,不便向圣人提及,不在自己手中。


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