第四百三六节 深层囚徒第2/3段
福尔森从茫然与期盼中被拉回现实，他沿着马克西米利安手指的方向，看到并解释自己在纸上画出的图案，以及写出的文字：“这是一种新装置，能够大幅度提升子弹射击速度。”
假如天浩在场，肯定觉得纸面上的这几幅简易结构图非常熟悉。那是一把手枪，以撞锤和药绳之间产生推动效果，通过扣动扳机的形式，达到转动圆形弹仓的效果。
一种粗劣的转轮手枪，子弹和击发模式仍然停留在火绳枪时代。但这必经是一种值得称赞的奇思妙想，而且颇具实用性。
事物在有反差的背景中会显得格外醒目！马克西米利安默默地想着，冷淡的面孔趋于柔化，显出温和的微笑：“继续做你该做的事情，别想太多。圣主会眷顾每一个虔诚的信徒，包括你和我。”
他用手指以额头为起始点，以顺时针方向沿着肩膀和胸口连续轻点了八下，刚好形成一个圆：“神爱世人。”
福尔森连忙做出同样的动作，跟随教皇的说话节奏低声祈祷：“神爱世人。”
马克西米利安带着卫队离开囚室，关闭房门。圣教军卫队长再次取出钥匙，以反向拧转将厚重的钢门闭锁。
幽深的走廊很清净，不时可以看到身穿黑色长袍的教士。他们要么是负责给关押在这里的囚犯传递所需物件，要么是对犯人进行监视。
加百列城地下关押着多达上千名类似于福尔森这样的特殊囚犯。
以福尔森为例，他是个在枪械方面有着丰富经验的人，曾在金雀花王朝相关的军工厂担任高级技师。
当年的马车撞人致死事件，其实是教廷在背后一手策划。按照审判庭签发的密令，负责此事的教士买通了福尔森的马车夫。被撞死的女人身份倒也不假，她的确是金雀花王朝的一位公主，只是地位不太高，处于王室边缘的那种。
马克西米利安对男人没有任何兴趣。之所以对福尔森栽赃陷害，是因为他当时正在研究膛线，而且已经取得重大进展。
对于粗陋的火绳枪，膛线的意义不言而喻。不夸张地说，这是改变热兵器威力、精准度，以及射程的里程碑。从普通的枪用膛线开始，进而可以延伸出炮射膛线，还有更多的相关军械研究分项。
所有这些发明创造，与教廷早在很多年前就制订的计划相违逆，彻底站在了对立面。
大陆目前的格局不符合教廷利益。长期以来，因为有锁龙关阻隔，北方问题暂不做考虑，教廷高岑的关注重点一直落在大陆南方。对权力和利益的引导方式，教廷内部也有不同意见。总体来说，倾向于针对国王和贵族们的信仰引导。只要把所有人变成圣主的信徒，那么接下来的事情就顺理成章，坐享信徒们主动奉上的丰美礼品。
这个计划存在的时间很长，执行期也长达数百年。无数传教士为此付出艰辛努力，甚至生命，终于将圣主的福音传递到南方大陆的各个角落。现在，除了顽固不化，崇拜所谓“上主”的那个国家，另外四大王国均以圣主教派为国教。上至国王，下至平民，都会随身携带神圣的米字架。
事实证明，教廷高层低估了国王与贵族们的智商。他们不是想象中能够轻易被信仰牵引的傻瓜，而是反过来利用圣主对民众进行强化统治，借用宗教的名义，从精神上对平民进行思维麻醉，进而达到王国内部稳固统治的目的。
该死的国王与贵族们双手赞成征收“什一税”。可是这些钱只有很少的一部分上缴教廷，绝大部分落入了王国权贵腰包。
各国平民对教廷的敬奉也要经过审核，层层剥皮之后才能进入教廷的掌控。举个最简单的例子，比如某人敬奉一个金镑，如果走正常程序，也就是不通过教会设置在当地的教堂及教士，直接将敬奉交给所在王国的地方政府，那么这枚。按照审判庭签发的密令，负责此事的教士买通了福尔森的马车夫。被撞死的女人身份倒也不假，她的确是金雀花王朝的一位公主，只是地位不太高，处于王室边缘的那种。
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