第九十三章 成色第1/2段
算起来，陆盏对这个世界了解最多的不是高晨的风土人情，不是各国之间的战争，而是武功或者说如何修行，练武也是如何修行，在他看来正是在高晨和虚界打下的坚实基础才能在那么短的时间内连续度过感应和洗练两重境界。
不过即便加上在高晨和虚界的时间，修行的时间才不到四年，和洗练就花了三年多的止晴比起来要快上许多，和妙青最天才的修士比起来也不遑多让。
这不到四年的时间，他一直都在运使着许先生教授的《林村功》，直到拜入徐静门下才停了下来，修行法比内功好这是常识，陆盏的常识，可这个常识显然不适合用在许先生教的《林村功》，或者《林村功》根本不是什么内功心法而是一门修行法，只是他不知道而已。
想到这里，陆盏决定让真气重新在走一遍《林村功》的行功路线，先到就做，他没有和止晴说换功法的事情，一说起来牵扯太多，不如不说。
然后他就发现，元和上人说的所谓幽冥真气是运行《幽冥诀》真气的外在体现给人的感觉，真气本身并没有幽冥真气，炎府真气的说法，只是出身十大派的人所学皆是绝学，不会出现兼修两种大法的情况。
一身有幽冥真气使出《天都雷引》的招式是可以的，招式威力会弱于用《天都雷引》修出的真气，这很正常，如果修火法的修士使出的雷法比修雷法的修士威力还大，那火修和雷修有什么区别，都是法术，都是法修，火修和雷修不如和在一起做吓尿牛丸好了。
妙青修士兼修的是对敌手段而不是根本修行法，也不会有人做这种出力不讨好的事情，本来专修一门二十年就可以成就金丹，兼修需要二十年，对敌手段还不一定有只是兼修杀法的厉害，多出来的十年，专修的甚至都突破真一了，这多出来的十年有什么意义，境界压制是正是存在的，越是到后面越是如此，这就像一个小学生和中学生同做一张小学生的数学卷子，结果不用多说，用学习阶段来比喻或许抽象了些，一个从不锻炼的人和每天做十个俯卧撑的人比做十个俯卧撑，速度、标准程度差距极大。
修士练出来的真气只有一种，各派修士真气的区别是所修法门赋予，陆盏这个惊人发现如果公布出去必定会在妙青修行界掀起轩然大波，因为以前各派之间的矛盾，修士分为各派的原因就是修行各种法门的不同结果以及四元偏属造成的差异。
这只是如果，就算陆盏花费精力去游说也只会被当作笑谈，幽冥派想做天下第一想疯了，没人在乎他说了什么，只会考虑他说这种话是什么目的，他代表了什么，至于说的是什么并不重要。
真气在体内按照《林村功》运行一周天，陆盏明显感觉到了不同，《幽冥诀》是一种普适法的话，《林村功》就想是为了陆盏创出的功法一样，这样的修行进度比《幽冥诀》要快上三分之一左右，也就是说陆盏只需要用之前三分之二的时间就可以完成玉液的积累，真气精纯上也更强一分，不过一个周天，陆盏体内原本充盈的真气就少了一分。
既然《林村功》比《幽冥诀》好，自然要练更好的那一种，至于“幽冥真气”的问题，正式场合出现的时候转换一下就可以了。
《幽冥诀》为幽冥派上代培养出两位真人，分别是陆盏的师傅徐静和掌门真人冥花，论起培养真人和《极天书》比起来也相差无几，修炼《极天书》极为吃天赋，到达玉液境后更需要修士自行创造出适合自己的修行法，这才能在后面晋升真一，其他两宫一门就没有这样的问题，他们的功法具有普适性。
而这一切在止晴眼里，便是陆盏身目的，他代表了什么，至于说的是什么并不重要。
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