第八章 天理第2/4段
酒相对。“吕相公坐下吧……咱们今日慢慢说……该你了。”</p><p>“谢过陛下。”吕好问转身坐在一侧案后，叹了几口气方才言道。“臣懂的官家心意，也知道此事的重要……春秋战国百家争鸣，前汉独尊儒术，后汉古文今文，到了本朝，天人感应、五德轮回几乎被摒弃，人人皆欲另辟蹊径，以成大道……学术之事看似空谈，却从来都是国家根本大事，有没有一个官方尊崇的正经学说，便是下面做事事倍功半与事半功倍的区别所在。”</p><p>赵玖斟酒自饮不停。</p><p>“官家。”说到这地方，吕好问望着赵玖认真相对。“诚如官家所言，咱们君臣经历了那么多，不敢说什么一而二二而一，但官家有此求，臣便当尽力而为才对，何况官家早就有此意，早在去年少室山下臣便心知肚明……”</p><p>“那为什么还要装聋作哑呢？”</p><p>“臣之所以装聋有两件事，是因为臣这里终究还是有几个难处……”</p><p>“你也觉得是新党误国？”赵玖捧杯冷笑。“新学误国？非要朕把那话说出来吗？误国的是北狩二圣，尤其是太上道君皇帝，早在靖康中，你们为尊者讳，不敢直接说天下倾覆其实是他干的，又因为有新旧两党数十年党争恩怨，所以趁机指着蔡京把国家倾覆的责任全都扔给新党、新学，乃至于王安石……有句话，朕如今还是敢说的……太不要脸了！”</p><p>第一次见识这种场景的吕本中心中早已经翻江倒海，吕好问倒是愈发温吞：“其实，什么新党旧党，新学旧学的，往日蹉跎恩怨，臣早就不在意了，最起码不会为这种私人事端来与官家分说……”</p><p>“朕就知道朕能信得过吕相公。”赵玖欣慰之下赶紧倒酒，然后举杯感慨。“其实，朕何尝不知道，那些新法扔下去，一多半的实际效果都是坏的，到了后来，蔡京那些人掌握新党与朝局，十个新法里有八个是坏的……但问题在于，无论如何，王安石变法之初心是要肯定的，不行的时候必须要求变！坐困待死坚决不可取！这才是朕一意维护新学的根本！”</p><p>“官家。”吕好问等对方说完，方才无奈继续。“臣之所以一直未曾与官家应下此事，不是说不能为官家在治政上改弦易辙，而是说舒王王安石新学之中，天然有不足之处，事关圣人绝学，臣不敢违天理而为……那般做，与弃国降金又有什么区别？”</p><p>赵玖当即再度自饮一杯，然后一声叹气……他当然听懂了对方的意思，乃是说在吕好问这种属于道学其中一脉的人看来，新学终究是有巨大、明显错漏的学说，让他去推行这玩意，就好像后世政府逼迫一个科学家去推行地平说一般荒谬</p><p>不过，赵官家叹气之后，摇了摇头，却又不怒反笑：“此事咱们在少室山下说过，朕好像记得是天理与道德上有些不对？”</p><p>“不是不对，是缺失。”吕好问无奈解释。“好让官家知道，王舒王王安石本人的学问、道德都是无可挑剔的，但即便是他，也不可能究天人之根本……新学中两个大的缺失，一个是天地宇宙万物的说辞，也就是所谓天理到底是怎么一回事，新学根本没提！另一个，乃是天理与人之间又是怎么一个互动关系，人如何取天理，他也没提！而道家、佛家虽然都不尽完善，但到底道家说了天理是无，佛家说了天理是空……而臣等这些理学道学，之所以称之为理学道学，便是在一力在为儒学寻求一个属于自己的天理说
本章未完,请点击下一段进行阅读!