六十二 大工业的恐怖（四）第2/4段
庞梓已经不敢说话了，其实庞梓讨厌的是自己被别人检举揭发。平素里跑来他这里告黑状，殿黑砖的绝不是一个两个。就是看到了不少很过分的事情，庞梓才真心害怕别人对自己也这么干。可他也没办法把这些公开说出来，那庞梓不就成了他自己推讨厌的告黑状的人了么？
“为什么这次要开这么大的会，我不认为这次会议就能一劳永逸的解决了所有的问题。大家都希望一劳永逸，但是这不现实。那么我就要在这次会议上和同志们达成一个共识，世界上没有一劳永逸的事情。同志们认同么？”陈克用一种持久战的态度问道。
没人不认同，所有人表示了对这个基本观点的同意。
“同志们，我们再分析一下我们到现在为止的成功。我说过很多次，不是人民党要搞革命，而是人民需要革命。咱们的成功，都是需要革命的人民群众遇到了人民党之后，我们两边结合在一起。然后才有今天的局面。我们与群众的结合，是通过走群众路线，是通过细致深刻的群众工作来完成的。并不是我们这些人站在那里振臂一挥，群众们蜂拥而来簇拥在我们周围。大家都干了这么多具体工作，时间也没经过太久，我问一下，哪次工作的开端不是我们去找群众，通过工作希望得到群众的支持。哪次工作的开端是群众们自发的找到我们，要求我们支持群众去解决社会问题的？”
听了这话，所有人都承认陈克说的对，不过还是有相当的一部分高级干部心里头不能接受这个概念。如果一切力量都是来自群众的，那么人民党的努力到底算什么？辛勤的汗水，热血与生命，大家做出的无数奉献与牺牲到底算什么？
如果不是陈克自己就是人民党中奉献最多的那个人，如果不是陈克把自己的一切都献给了党，献给了人民，只怕已经有人就要当众质问了。
“同志们，大家有什么想法就直说。我不欺瞒大家，在决定革命之前，我也觉得我应该得到一切，我应该拥有一切，我应该掌管一切。这种想法不丢人。这是人的生物性决定的事情，大家会本能的这么看待世界，这种态度从某种角度来看也是正确的。但是，我们不仅仅有自己的生物性，我们还有自己的社会性，从生物意义上，每个人都以自己为中心，在社会意义上，个人价值是社会来定义的。也就是马克思说过的，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
在于同志们的讨论中，陈克觉得自己的理论水平还真的提高了不少，如果是以前，陈克必然沾沾自喜，现在他早就没有这种念头了。能从社会意义上看待自己之后，那就能看到整个社会的洪流毫不停歇的向前奔涌。如果不能奋勇向前，被淘汰仅仅是时间问题而已。人民党已经踩上了节点，如果躺在功劳簿上睡大觉，那一切都要完蛋。
陈克忍不住想起了高铁事故之后，有些公知的病态呻吟，“中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！”
奋勇向前必然遇到问题，必然会经历痛不欲生的经历。正是遇到了这些，才必须更加前进，更加发展。如果停下了步伐，所谓的“道德与良知”不仅不会被竖立起来，反倒会全面陷入停滞与崩溃。
不管知道前面会有何种艰难险阻，会有怎么样的惊涛骇浪。不管让同志们亲眼看到这个世界的现实有多艰难，多痛苦。陈克都要把人民党拖进大工业时代。陈克已经不觉得这是自己的决心。他坚信，这是自己的使命，这就是自己存在的价值和意义。
高层还是相对好说服的，因为大家经历的更多，见识的更多。大家最大的疑惑并非理论，反倒是陈克实践这些理论的方法。人民党正在开启的大工业时代到底是什么样子，每个人应该抱着一种什么样的态度进入这个工业时代，逐渐成了讨论的主要内容。
路辉天知道陈克对自己“放了一马”的，如果陈克愿意，大可以“批判路辉天右倾投降主义路线”为由头来召开这次会议。实际上经过这么久的讨论，已经有人明里暗里提出这个观点了。路辉天绝不是一个受气包类型的人，作为人民党的元老之一，路辉天也有自己的支持者。哪怕陈克在人民党内拥有无与伦比的地位，只要陈克没有领头批判路辉天，其他人也动不了路辉天分毫。路辉天之所以没有对那些反对自己的同志直接发生冲突，完全是因为陈克一如既往的坦荡与诚恳。既然陈克愿意用这种讨论的方式解决路线分歧，路辉天也愿意用同样的方式来进行讨论。
当庞梓提出“团结同志”的问题，路辉天忽然明白过来，陈克才是就直说。我不欺瞒大家，在决定革命之前，我也觉得我应该得到一切，我应该拥有一切，我应该掌管一切。这种想法不丢人。这是人的生物性决定的事情，大家会本能的这么看待世界，这种态度从某种角度来看也是正确的。但是，我们不仅仅有自己的生物性，我们还有自己的社会性，从生物意义上，每个人都以自己为中心，在社会意义上，个人价值是社会来定义的。也就是马克思说过的，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
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