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所以在这一个五年之内，经济结构李晓峰不会做大刀阔斧的修改，而是会甩出一些诱饵式的改革措施，比如允许小规模的私有经济出现，比如小商品经济什么的。先给之前很僵化的小商品流动领域注入一点新鲜血液，因为在这个方面苏联当前的模式真心是很糟糕。
对于苏联的家庭主妇来说最烦恼的事情就是购买生活物资，柴米油盐酱醋茶这几样在苏联统统按人头按定量供应，有钱没有供应票那也是买不到东西的。但是苏联这个按量供应从来都是紧缺的，也就是说买什么都得排队，去晚了那就明天赶早来排队吧！什么？你说家里等米下锅，对不起不能通融，这个国家计划规定的，谁让你不早点来排队呢？
苏联的政治笑话里关于这方面的内容实在是太多太多，老百姓对于这种蛋疼的供应制度实在是吐糟不已，但为什么一直没有大的改变呢？原因非常简单，遭罪的仅仅是老百姓而已，对于官僚特权阶级来说，随随便便就可以开后门，买东西从来都不算为难。
所以说改革这个玩意儿总有人有一个误区，总以为要改变的是老百姓，这尼玛不是扯淡，小老百姓根本不能决定国家大计方针政策，能做出决定的从来都是上头的精英们。而恰恰需要作出改变的是那些精英，因为老百姓从来都只能被动服从从来都处于弱势地位，处于强势地位的精英们说什么就是什么。整个国家的利益分配方式是抓在那些精英的手里，而不是老百姓手里。
在这种不对等的情况下，老百姓能够决定什么改革？这么说吧，改革就是对既定的利益蛋糕做重新分配，而在这块蛋糕里面，老百姓能占多少？往往是到了需要改革的时候，总是社会贫富差距悬殊，一小部分吃得满嘴流油，绝大部分在挣扎的时候。也就是说要改革的对象绝对不是老百姓，而是那一小部分朱门酒肉臭的家伙，必须将蛋糕从他们嘴里抢下来，多分一点给普通人。这才是正确的改革方式。
如果改革的目标对准了本来就过得比较艰难的老百姓，那这就不叫改革那叫做抢劫和刮地皮。最典型的例子就是后世印度的换票措施。那真心就是一次赤果果的刮地皮行动。旧钞换新钞突然不说，只给极短的兑换时间也不说，仅仅是公民凭身份证明去银行兑换就值得大力吐糟了。
为什么呢？可能在很多同志看来这没有问题嘛，墓地搞换钞打的就是打击贪腐和逃税的名头，就是想将那些来历不明的黑钱逼出来。用身份凭证合法兑换没有什么不对嘛！
这个世界上有一种情况就叫程序正确实质错误，墓地的搞法就属于这种情况。因为印度这个国家太特殊了，十几亿人中间可以说大部分都是文盲，这真不是开玩笑的，虽然印度自己官方给出的数据是百分之二十到三十的文盲率（仅仅是这个数据就很吓人了），但是这个数据没有任何意义，因为什么叫文盲这个标准不好界定，说不客气点印度的那个脱盲标准真的是相当的低，会26个字母会写自己的名字在印度就可以不算文盲了。这个标准低得让人指，如果按照正常的标准算，印度至少有七八亿文盲，也就是说印度的文盲率很有可能在6o%以上！
可能有同志又要问了，文盲跟你之前说的有什么关系？别着急，慢慢来，因为文盲是很痛苦的，很简单的一件事，文盲去办各类证件就相当的蛋疼，各种表格你不会填，你就很可能申请不来有效的证件，没有有效的证件就无法去银行开户，而无法去银行开户就意味着你没办法合法的将旧钞兑换成新钞。
说到这里，大家都应该秒懂了吧。对于大量底层的印度人来说，因为没有身份证件自然不可能有银行户头，所以在这一轮迫切的兑换旧钞中根本就不能换钱。等于说，他们之前辛辛苦苦积攒的一点血汗钱就被“蒸”掉了。这不就等于是刮了一层地皮么？
可能有同志会说，墓地这实在打击**、逃税和洗钱，应该还是有效果吧？恐怕这个效果也是很难说的，什么**、逃税和洗钱其实基本上跟印度的基层老百姓没啥关系，他们没有这个能力。有这个能力的恰恰是印度的精英们，只有他们才可能**才可能逃税和洗钱。而墓地的换钞**打击他们恐怕也很难。
因为这一批人基本上控制了印度的国计民生，他们很容易将自己手里的旧钞转嫁给那些可怜的基层老百姓，很简单的一点，老百姓买东西的时候，他们可以选择只接受新钞但是找零的时候却只给旧钞，要么接受要么你什么都买不到。如此一来老百姓就得不断地重复去银行排队换钞票，也就有了新闻上喜闻乐见的那一幕幕。
不过话也说回来，三哥的忍受力真心是非人类级别的，换做别国老百姓遇上了这种公然抢是正确的改革方式。
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