420 历史的教训（1）第1/4段
解决中东问题，呵，这几乎是不可能的。八一ｗ?ｗｗ．??１ｗ．ｃｏｍ哪怕李晓峰是个仙人，也不会自负以为他能一劳永逸的解决中东问题。当然，就算真的做得到，李晓峰也不会去做。
为什么？因为那对他、对苏联来说有什么好处？中东那嘎达乱，是世界大流氓喜闻乐见的，一个混乱的中东才方便他们扶植代理人，才方便他们掌控世界能源命脉。一个和平安宁的中东显然是不会那么听话的。
说白了，要解决中东问题，先把后世的五大流氓给解决了。不过很显然那是不可能的。
所以永远都不要说什么解决中东问题，将中东的混乱控制在大流氓能够接受的程度，这才是最符合利益的做法。不过要做到这一点都不是很容易，因为这个鬼地方所存在的问题是在是太复杂了！
“要了解中东，就必须了解巴勒斯坦，而要了解巴勒斯坦，就必须关注耶路撒冷。矛盾的冲突一直都是那座充满了血腥的城市！”
这是在飞抵耶路撒冷的路上，李晓峰同莫瑞根所说的话。不过这话并不是李晓峰原创的，米德拉西.坦胡马在《为圣篇》中就说过：“以色列地是世界的中心，耶路撒冷是以色列的中心；圣殿是耶路撒冷的中心；至圣之所是圣殿的中心；神圣约柜是至圣之所的中心；而奠定这个世界的基石就耸立在神圣的约柜前方。”
不过传说中的圣殿早已被罗马帝国所摧毁，在人世间已经见不到那个所谓的中心了。而且这也不是圣殿第一次被摧毁，所罗门圣殿，也就是所谓的第一圣殿早就被巴比伦所摧毁。被提图斯所摧毁的第二圣殿现在仅仅留下了一条哭墙，而圣殿主体所在的位置已经变成了奥玛清真寺。
当然，这种现状对犹太人来说是比较残忍的，但是对于上帝他老人家来说，问题却不是很大。谁让******所信奉的真主其实还是上帝他老人家。不光是******，基督徒一样也是供奉他老人家的。所以不管圣殿和耶路撒冷被摧毁了几次，上帝总是不缺乏信徒。
说起来。这三家人也是挺有趣的。老大是同一个人，但是不管是谁都认为其他两家是邪恶的异教徒，动不动就要打生打死，那真心是一点儿香火情意都没有。
站在哭墙边。李晓峰是感慨颇多，他对犹太人这三千年的经历以及基督教和******教的兴起唏嘘颇多，可以说是其兴也勃焉其亡也忽焉。
为什么这么说呢？
先从犹太人说起吧，一般人提起这个民族都会讲其数千年的苦难历程，还会提到《圣经》里的故事。这个第一代神选之民混得真心是不如意。似乎上帝他老人家已经将其抛弃了。
不过实话实说，《圣经》里的故事多半是靠不住的，不管是属于犹太人的旧约全书，还是属于基督徒的新约全书，吹牛逼的地方颇多。就比如说传说中的大卫王。
他对于犹太人来说可是极其重要，正是因为有大卫的存在，以色列才得以是以色列。但是大卫王的事迹真的靠谱吗？大卫王真的很贤明吗？
至少对李晓峰来说，对上面两个问题都持有否定答案。第一，大卫王的事迹恐怕是不靠谱的，甚至大卫都可能不是他真正的名字。比如说在《圣经》中就两次讲述歌利亚的故事。在第二版本故事中，将这个以色列少年英雄称之为伊勒哈难，这个可能才是大卫的真名。至于大卫这个名字恐怕是他当上以色列国王之后的称号。
再提提大卫崛起的历史，必须要说大卫并不是以色列人的第一位国王，在他之前的第一任以色列王是扫罗，大卫是扫罗的女婿。那么扫罗是怎么当上以色列人的国王呢？
在公元前1o5o年左右的埃比尼泽战役中，犹太人被非利士人打得丢盔卸甲，几乎是到了亡国灭种的程度（犹太人经常碰到类似的情况，这真心是和神选之民挨不上边，上帝似乎每次都不站在他们那边）。连示罗的圣所都被摧毁。代表着耶和华的神圣约柜都被抢走了。犹太人不得不逃离耶路撒冷地区，躲进山里避风头。
在这种极端危险的情况下，犹太人有了一种觉悟，似乎要选一个真正的带头人来带领他们渡过难关了。那么这个带头人是谁呢？按照《圣经》的说法。老先知撒母耳（实际上是犹太人的大祭司，也就是精神领袖，请注意，这一点十分重要！）选择了一个十分能打的勇士扫罗。
&em案。第一，大卫王的事迹恐怕是不靠谱的，甚至大卫都可能不是他真正的名字。比如说在《圣经》中就两次讲述歌利亚的故事。在第二版本故事中，将这个以色列少年英雄称之为伊勒哈难，这个可能才是大卫的真名。至于大卫这个名字恐怕是他当上以色列国王之后的称号。
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