中篇第2/4段
《六十五》刀劳鬼
如何形成不明，出没的时候常常伴有大风大雨，发出的声音好像人在咆哮，全身暗蓝色皮肤，刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体，这种气体会像箭一样射人，被毒气射中的地方，会发肿，半天到一天的时间后就会毒发死亡，而死亡的人不经过火烧的处理，也会变成刀劳鬼。
喜欢在山中潮湿阴冷的地方待着，无风无雨的日子不会出来活动，而且奔跑速度并不快，遇到他们憋住气，快速逃跑是一个好办法，如果中毒，也不用害怕，在半天之内将发肿的地方砍掉，就有可能痊愈，当然如果射中心脏等地方，就无药可求啦。
民间传说：干宝的《搜神记》卷十二中有记载：临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。
俗名曰“刀劳鬼”。译文：临川郡（今江西临川市）许多山上有一种怪物，常常趁着大风大雨出来，发出的声音像呼啸一样。这种怪物会射击人，被射中的，一会儿身体会发肿。毒性大，有雌雄的分别，雄的毒性急促，雌的毒性缓慢。毒性急促的，不超过半天时间发作，毒性缓慢的，要经过一天。那附近的人常常有办法救治被射中者，救治稍迟的话，就会死亡。这种怪物名叫“刀劳鬼”。
=============================分隔线=============================
《六十六》河魈鬼
此鬼常常出现在河边，属于河里面的鬼怪，其能力与水鬼较为相同，而且十分贪吃，喜欢泅水，常诱导人下水后对其进行加害，属于十分危险的存在，但他也只有在河中才能害人。
民间传说：古时候有相关河魈鬼害人的记载，但大都是其被人类施计战胜，显得其十分愚钝，据记载他十分惧怕木桩，曾经被骗帮助一名小伙子抬水车，还被人用水车压住，后来被一名得道和尚将其变作木桩的故事。
=============================分隔线=============================
《六十七》网络鬼
诞生于网络时代的鬼魂，形成原因不明确，此类鬼只藏于网络之中，依靠网络传输到任何区域，借机袭击流连于网上的人类，从而吸取他们的灵魂获得力量，这类鬼无实体，在网络中可任意变幻形态。
民间传说：这类鬼属新时代的产物，由于现今科技发达，越来越多人接触网络世界，不知何时开始，在网络里形成了此种鬼类，会以各式各样的方法和手段寻找目标，专门吸食灵魂，对于常常沉迷于网络里的人们属于最危险的存在。
=============================分隔线=============================
《六十八》画皮鬼
这类鬼是一种凶恶狠毒的鬼类，他们具有一种可怕的能力，藏身于人皮中，可以在白日里活动，然后在夜间，吃人后将皮留下，自己再穿上，以被吃之人的形象出现。
民间传说：这类为了自己能够在白天活动，而伤害人类的鬼类，实在是令人所痛恨的，“披着人皮的鬼”来形容它在合适不过了。古代《聊斋志异》中和现代电影《画皮》中都有类似描述，唯一的不同是电影里的是狐妖，而不是鬼，真正的画皮鬼可不是狐狸变的。
=============================分隔线=============================
《六十九》长鬼
是一种身材高大的鬼类，一身褐色皮肤，头长一尖角，长鬼最矮的也有三丈高，高的可以达到十丈，他伸手便打得人口破血流，或称残废，很多时候他们趟在宽阔的草地或海岸上，高声唱歌，这类鬼本着人不犯我，我不犯人的原则，只要不招惹这类鬼，他基本上是没有危害的，这类鬼还是喜欢在人迹罕至，风景优美的地方待着。
民间传说：记载较多，在《搜神后记》《幽明录》《晋书》等古籍中，均有长鬼的介绍，传说中有一种叫长鬼的，人见到时，只有小孩一般高，然后迅速地长高，两米、三米、四米、五米......破解的办法只有一个，就是想法比它高，比如：脱下鞋往上抛、爬上树等等。如果你被它吓懵了，高不过它，你的死期就到了！
=============================分隔线=============================
《七十》毛鬼
这类鬼的最大特点是遍体生毛，毛有黑色、红色、白色多种，这类鬼有着三只眼睛，喜欢吃人心和兽心。其外形较像猿人，毛鬼虽然全身长毛，看起来很可怕，但是力量和人是差不多的，力量不算好强。
民间传说：在《通幽记》《夷坚志》《搜神后记》中都有记载这类毛鬼，但是这类毛鬼多被人类擒住，然后烧死。
=============================分隔线=============================
《七十一》鳖鬼
此鬼是由千年老鳖而化，鳖是卵生爬行动物，水陆两栖生活，鳖鬼它的模样奇特,不能完整的幻化人形，只能够上半身是人,下半身却是鳖.常常以这姿态出现在人间，窥探着人类的生活。
民间传说：起源于一个发生在古时候一名书生身上的故事,他的房前有一个河流.一天傍晚,这位书生看到对面那间屋舍的窗边竟站着一位黑发美女.他见这个女子长得美丽,便狂奔过去搭讪,没想到那里站的却是一个上身是人,下身是鳖的怪物.书生大吃一惊,当时就晕过去了,此鬼也因露出原型而惊慌失措,跳进了河里。
=============================分隔线=============================
《七十二》五奇鬼
又名“一目五先生”，这是一个“五位一体”的鬼组合，五鬼中有四只没有眼睛，其中一个长有一只眼睛。其他四鬼全仰赖这个眼睛才能看东西，因而统称这五鬼为“五奇鬼”。五奇鬼总是形影不离，除了有眼的鬼外，其余的四鬼全都无法任意行动，一切都要听从一目鬼的命令和指挥。
民间传说：五鬼来到人睡觉的地方，用鼻子嗅闻人的味道。五鬼不是一起冲上前，而是一只一只按照顺序去闻。如此一来，被闻过的人就会生病。随着第二只、第三只鬼去闻，那个人的病情就会越来越严重，等第五个鬼闻过之后，那个人就会死去。
五奇鬼不伤害善人、也不伤害恶人，只伤害不善不恶，无福五禄之人，这是十分奇怪的，所以劝人多做善事。遇到五奇鬼不用害怕，他们只伤害熟睡的人，站起来跑就可以啦。
=============================分隔线=============================
《七十三》鬼母
又叫鬼姑神，住在南海的小虞山，这类鬼最奇怪的本领是生鬼，鬼不再是死亡后魂所变化，而直接来源于生产，倒真的是不可思议。而鬼母生出的孩子，即为鬼子。
民间传说：在楚辞中有“女岐无合，夫焉取九子？”之语，袁珂认为女岐就是鬼母，在《述异记》中有鬼母，一产十鬼，苍梧称为鬼姑神，传说鬼母长的虎头龙足，蟒目（蟒蛇目圆）蛟眉（蛟眉连生），曾经在苏杭一带的防风庙中有其供像。传说鬼母有时候也会自己把鬼子吃掉，有点狼蛛等动物一样。
=============================分隔线=============================
《七十四》犬鬼
顾名思义，由狗死后的灵魂所化，保留着生前的外形，犬鬼有着猛兽般的身形和攻击力，与其它动物而化的鬼唯一不同的是，犬鬼保留着狗天生的忠诚度，不属于邪恶类的鬼物，因而它属于善类鬼，犬鬼不会如其它动物鬼那样幻化成人形，因为对于它们来说，狗的外形是它们忠诚的标志，而人类是它们的主人，所以不可亵渎。
民间传说：犬鬼在人间有着不多不少的传说，大部分都是正面的故事，世人对狗也有很多的赞颂，还有“忠犬”的美称，发生过很多狗为救人而牺牲的事迹，而且有些地方还供奉着犬鬼，不过他们称犬鬼为”犬神“。
=============================分隔线=============================
《七十五》狐鬼
狐狸死后化为的鬼，像狐狸、黄鼠狼、狸猫、老鼠、刺猬一类的动物，死后似乎都能够变化为鬼为崇，而且死后拥有变化能力，故很多地方把这类动物称之为“大仙”，不是村落见到这类动物的尸体，多是采取掩埋的===============
本章未完,请点击下一段进行阅读!