第一百八十五章 眼见为实第1/2段

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  “紫周芳专家说得非常对,也非常在理。更何况我师余云岫,曾专门撰写名典《灵素商兑》,便从本质上剖析和批驳了在华夏中医界中,公认的神典——《黄帝内经》!”在紫周芳“热情洋溢”地发言后,姚宮章也不由把话头接了过来,用更加有感染力的声音大声说道。

  由于他长期在各大学串场、任教,并且还顶着一个哲学教授的光环,这更让姚宮章的话更具有说服力和感染力。所以,在姚宮章开口发言后,室内众人的注意力,便彻底地被他所吸引。

  而在听到姚宮章将,余云岫的《灵素商兑》给搬了出来时,马原周和方安荷脸上,都不由齐齐露出一丝苦笑。而汪睿则根本没有任何反应,仍旧一脸淡然地坐在那里,看着主席台上如跳梁小丑般的姚、紫等人,心中一片平静。

  其身畔的庞志仁,心思则完全放在了汪睿身上,见对方脸色平静、没有动作,自己也不得不耐着姓子听着主席台上姚宮章的喋喋不休。而另一旁,与马原周一起来的方中信,神情表现则更为另类,直接微阖双眼,不知道是睡着了,还是在闭目养神。

  余云岫,在华夏中医界中,可算是一位极具影响力的人物。无论你是百度和是谷歌,只要用搜索引擎稍微一查询,便可以看到无数与他有关的信息和资料。

  他撰写的《灵素商兑》,便是对华夏著名医典《黄帝内经》中的,《灵柩》和《素问》进行了深入浅出的剖析和批判。从而对华夏中医造成了近乎毁灭姓的打击,而且其所造成的影响,至今也没因时间流逝而减弱分毫。

  华夏中医,有着几千年的文化沉淀,是中华民族健康祛病之本,也是中国文化的瑰宝和脊梁。但是由于历史等诸多原因,也为华夏中医造就了数种基础理论学说。

  分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说、气血精津液神学说、病因病机学说、养生学说、分形经络说等。其中以藏象五系统学说为核心,气血精津液神学说为基础,阴阳五行学说为指导。

  所以,我们经常在问诊中医时候,对方很多时候定会说你精血如何、气血如何等。而藏象五系统,则是从心、肝、脾、肺、肾,五大脏腑系统的生理和病理现象,研究其相互关系的一套科学学说。

  当然,学好这基础、核心、指导的三大学说后,只能说你已窥中医门径。如若要使自己中医之术,达到精湛和入神地步,那就要求你不仅做到通晓各家学说,还要有着丰富的临床经验。

  而这《灵素商兑》一书,便是狠批了华夏中医的阴阳五行学说。其书中认为,这阴阳五行是文化、是玄学,但不是科学,而与其同理的则是,华夏中医也仅仅是文化、是玄学,不是科学!

  姚宮章自诩为余云岫的弟子,便是想仗着这张虎皮,以集合更多的“有道之士”,来达到他的最终理念——废医废药!这显然与余云岫的观念有些不同,对方虽然著作了批判中医的书籍,但是也认同华夏中医的历史地位和文化作用。而姚宮章这类联盟人士,则想让中医技艺和中医药材,彻底地从华夏消失!从世界上消失!

  马原周和方安荷在听到姚宮章的话后,脑中略一思索,便知晓了姚宮章的“狼子野心”。他充分利用在座人士中,大部分对《灵素商兑》理解不透彻的因素,大肆搬弄是非、偷换概念,以达到自己的目的。

  “姚宮章,你在这里对中医大言不惭,可能说说倒底我们的华夏中医,有着哪些弊端,被你们认定为伪科学!荒谬、虚幻的!”马原周突然站起身来,目光灼灼地等着主席台上的姚宮章等人,正气凛然地大声说道。

  “呵呵……马院长,你也稍安勿躁嘛!我们今天在这里组织这个聚会,便是要向在座的各位朋友,讲解、阐述清楚这其中的缘由。所以嘛,你还是先坐下再说!”

  姚宮章显然料到马原周必定会向自己提出这样的问题,在听了对方质疑后,更是不慌不慌地回答着。连对方直呼自己其名,姚宮章也没有丝毫意外,脸上更是露出淡然、沉着的微笑。

  “各位,既然马院长等不及了,那我就提前说说为什么华夏中医是荒谬的!是伪科学!”姚宮章此时一脸严肃,说到这里的时候,语气也不由有些上扬。

  “中医荒谬,其因有六!”

  姚宮章的声音,在会议厅内余音缭绕,也将几个走神的年轻人,给拉回了现实。而马原周等人在听到姚宮章所说时,目光也不由深邃起来。

  这,可算是真正的开战了!<在座人士中,大部分对《灵素商兑》理解不透彻的因素,大肆搬弄是非、偷换概念,以达到自己的目的。


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