第一百七十三章 二鬼子兵第1/3段
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筒村。这是个有着三千多人口的大村。可这个原本热闹的村落在一群穿着黄皮军服。戴着有两个屁帘子黄帽的兵进驻后便毁了。
由于筒村上下出了百多位秀才、进士。甚至还有榜眼。自古以来筒村的书卷气息就要比其它村子浓上不少。落到现在仍然有着几位宗族子弟在县里甚至是市里做官。而且由于上下打点得当。日军虽对其有过兴趣但是考虑到长远的利益和筒村在此一带巨大的影响力便只得作罢。这大东亚共荣圈的建立也不能一味地靠着枪炮去建立。分化利用当地投靠日本的汉奸力量和适度地树立所谓的“正面”典型的榜样也是必不可少的手段方式。如果把榜样都给办了那岂不是自打嘴
因此筒村自从日军入侵以来也一直安然无事。鬼子不管在其它地方祸害的再利害。筒村里仍然会响起“人之初。性本善……”的读书声。
筒村面对这群士兵只是仍然用着以前的方法拒绝着日军的进驻。最初带领这些兵的日军军基于对“榜样”村的忌惮也同意在村外不远的小屯庄驻扎。很快。村民们便感觉到了这些同样穿着黄皮衣服。同样操着听不懂的鸟语的士兵与以前的鬼子兵有所不同。
要说以前的鬼子兵。虽然杀人凶狠但是只要是命令一下达。至少会立即服从命令彻底执行。行、走、坐、立都有着浓浓的职业军人气息。用句话来说---有个兵味！可这些穿着同样服装说着同样听不懂的鸟语兵怎么看都是那么的猥琐。虽然在日本军官面前同样是“嗨依！”“嗨依！”的声音。可是却总缺乏着这么一股子地劲。显示出极大地怯懦性。很快。在有心人的打听下。村民们知道了这些兵的来历。这些兵不是正统的日本士兵。而是在朝鲜征召的高丽二鬼子兵。
筒村的特殊性使得筒村的人走在街道上向盘查地鬼子和伪军亮出良民证便会得到相应的礼貌和优待。这极大地满足了筒村人自古以来就高人一等的虚荣心。如果说这种数百年的傲骨和最老牌的日不落帝国----大英帝国也是同期建立地话。但是这种虚荣心仅仅只是建立在虚无的自豪心上。而不是建立在先进的枪炮和战舰武力基础上。这种没有武力支撑的虚荣心在面对带着极度阴暗心理的牲畜面前便成为了对方倾泻阴暗心理的宣泄缺口……
仁、礼。是中华民族地优良传统。只是这种优良传统却一直被周边地肖小之辈所利用又善用着。而在这些肖小中。又以朝鲜这个延伸出大陆架的半岛上生活地民众所最为善用。
一直以来。朝鲜就是中华的附属国度。即使是中华国度在最虚弱地时候它能将自己的民族人口扩展到长白山一带。但是更多地时间更多的地点。朝鲜这个国度仍旧是依附于掌管中华大地上的各代政权。
但是在这个时代。在这片领土又一次被另一个强国所占领强奸时。它只能高高地翘起屁股迎合着它的主子唉声求饶欢好着……就象后世中被世界第一强国大兵强奸本国少女时。另外一个岛国还敢试探性地要求审判施暴士兵。而这里生存的东西却没有着任何的反抗之声。只有着一片为强暴妻儿子女的大兵们舔屁股的声音。
这里的民族其实从某种角度上去看待也是一个悲惨的民族。它一直没有着自己的文化特性。它的一切都来源自那片广阔的大陆。但是它们一直扮演生活在被各方强势下苟延残喘的墙头草。
不管是东南西北各方诸侯崛起时。这里的人只有三叩九拜地接受着不同势力的管制。但是卑微屈辱的生活过久了。如果有一份美食丢在这个乞丐面前时。这个乞丐会立即出卖尊严和任何地方去讨好自己的新主子。
日本的崛起给了朝鲜一个新的机会和新的生活方式。这些师团、旅团从最高指挥官到低级军曹均由日军军官担当。而步兵则由这些二鬼子兵所充当。很多朝鲜人疯狂地报名参加着日本为其组建的师团。其实这样的疯狂有两个原因：一个是本地本土在日军的搜刮和伪政权的盘剥下生活异常困苦。而去当兵则似乎是一个非常好的选择。第二是日军在征召士兵时采用了诱惑式的宣传口号。“在支那的土地上获取最大的生存价值！”“跟随天皇站在世界的最高巅峰！”等极具诱惑力的宣传内容。而伪政府又极尽所能地煽动着这样的情绪。因此参加二鬼子部队的浪潮是一浪高过一浪。
日军陆军军部很意外地发现。原本只打算能征召两个丁种师团就已经很让它们偷笑了。但是事实是居然征召了超过八个师团的兵源。而且后续报名的二鬼子们仍在报名点前撕抢着最后的名额。日军军部在紧急商榷后。决定在已征召的八个师团上在扩增十个守备旅团。将这些部队换防至中原地区和满洲地区。
这些二鬼子在经过紧急培训后便被送至中国的失地上。在这里。这些二鬼子们很快地便发现一种非常爽的心情。虽然吃的并不比在半岛本土上好多少。但是总算有东西吃。而且借助着手中的枪。它们还可以到周围的中国村庄去抢。甚至是在这种过程中还可以肆意九拜地接受着不同势力的管制。但是卑微屈辱的生活过久了。如果有一份美食丢在这个乞丐面前时。这个乞丐会立即出卖尊严和任何地方去讨好自己的新主子。
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